(術語)依授戒作法一旦發得戒體者,能隨順其戒體而如法動作三業,謂之戒行。行事鈔中曰:「戒行謂方便修成順本受體。」洛陽伽藍記曰:「戒行真苦,莫可揄揚。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)法華跡門三週說法之一。說火宅之譬喻,以化中根之一週也。...(術語)心念之所趣。如言心行。中阿含經三十一曰:心趣好惡色,為欲所縛害。...【聲聞無學依變化身證無上覺】 p1396 成唯識論八卷十四頁云:如有論說:聲聞無學,永盡後有;云何能證無上菩提?依...(衣服)依南山之舊律家,則覆肩衣祇支為二物,覆肩衣為覆右肩者,祇支為覆左肩者,是比丘尼受持五衣中之二衣也。其...【慧曜】 p1319 瑜伽八十三卷五頁云:言慧曜者:謂卽由此修所成慧。...(術語)律以自晨朝至於日中為時。自日中至於後夜之後分為非時。薩婆多毗婆沙七曰:非時者從日中至後夜後分,名為非...巴利名 Saddhammanikāya。為緬甸上座部佛教派別。前身為全纏派,得名於孟雲王(Bodawpaya, 1782~1819 在位)召開...(術語)以佛之三密加持眾生之三業也。...(名數)比丘之四波羅夷罪謂之四棄。以犯此罪者,永棄於佛法之邊外故也。( 波羅夷 )。楞嚴經七曰:比丘比丘尼四棄八...(?~1674)明代曹洞宗僧。錢塘人,俗姓陳。世稱妙淨啟禪師。世代業儒,依石雨和尚出家,後參謁雲門三宜明盂,有...【不與取有三種】 p0335 瑜伽六十卷七頁云:復次若於他財食,饕餮而取;是不與取,貪慾所生。或受他僱而行劫盜,或...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...唐朝名相狄仁傑,才高八斗,學富五車,年少時,十分英俊標緻,可比從前的潘安。 某年,為了考試投宿於旅舍,一天夜...
人生的苦境在當代表現得尤為顯著。現代人造惡的動機與手段比古人更甚,苦果也就更大。冷靜地觀察這個世界,我們能睹...我們的本師釋迦牟尼佛,雖然他的終極關懷是出世間法,然而佛陀卻是這樣地關顧世間,要我們念佛行人從孝養父母開始。...
我們時刻的檢查自己的內心的相貌,從而反省自己的心態是什麼樣的念頭 。 第一個,瞋恚邪淫。假設我們的妄念,經常起...
當大家念經或者拜懺的時候,心總不能夠跟法、佛融合在一起。我跟很多道友談過,當你念阿彌陀佛的時候,你是不是觀想...
世間人為什麼會有苦惱?因為他們不知道應該把心放在什麼地方,於是就用這顆心去尋找所謂可以依賴,並能給自己帶來快...
沒有慧眼,可不要亂說話。讀了下面的文章就會知道,奇人大成就者,阿羅漢,佛菩薩,其實就在我們的身邊。只是我們沒...達摩大師血脈論序 (右朝奉郎通判建昌軍事賜緋魚袋任哲作) 原人之心,皆具佛性。泛觀諸家禪說一切經文,原其至當之理...
戒行
【佛學大辭典】
| 上篇:戒本疏 | 下篇:戒名 |
(故事)阿難在佛十大弟子中,多聞第一。增一阿含經三曰:我聲聞中,第一比丘,知時明物,所至無疑,所憶不忘,多聞...
譬喻周
心趣
聲聞無學依變化身證無上覺
覆肩衣
慧曜
非時
善法派
三密加持
四棄
淨啟
不與取有三種
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】妙法蓮華經
守節而顯名

不求生西方淨土,將何以堪
比佛更大無上福田

是什麼因緣觸動了十法界的門

念佛的時候,你有沒有做這樣的觀想

這種愛看上去是樂,實際導致的是苦


達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師