(術語)從四月十六日至七月十五日之九十日。為夏安居之日數。略曰一夏。
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亦名:送終法制意 行事鈔·瞻病送終篇:「明送終法。然僧法儀式,遠存出離,送終厚葬,事出流俗。若單省隨時,則過...《佛祖統紀》,五十四卷(現行本缺十九、二十兩卷),宋釋志磬撰。志磬號大石,天台宗僧,嘗住四明(今浙江鄞縣)福泉寺...大乘唯識家所立心所之數。即觸、作意、受、想、思(以上屬遍行)、欲、勝解、念、定、慧(以上屬別境)、信、精進、...菩薩五十二位修行中,第四個十位名十迴向,以大悲心,救護一切眾生,謂之迴向。前之住行,出俗心多,大悲心少,此則...【揵度】 正音婆犍啚,此雲法聚。如八犍度,以分一部為八聚,故以氣類相從之法,聚為一段。一、業犍度,明三業...寂留明,梵名 ?ivāvahavidya,音譯尸縛縛呵尾地也、施娑縛訶、濕縛麼[可*欠]。乃密教蓮華部之忿怒身,列於胎藏界...「不但中」之對稱。天台四教中別教說三諦隔歷,於空假之外別立中道一理,稱為但中。此但中之理,又作一理、別理、但...(術語)欲界所屬之有情,思慮最多者,過去戒善之因,感人倫之果,現前之境界是也。俱舍頌疏世品一曰:言人者,多思...(術語)斷一切煩惱障而證得佛之涅槃也。離縛雲解,自在雲脫。佛之涅槃具法身般若解脫之三德,今就解脫之一德謂之解...即北魏之建國皇帝拓跋圭。鮮卑人。在位期間為登國元年至天賜五年(386~408),遷都於大同。尊崇佛教,以國家之力量...【具於法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八頁云:云何菩薩具於法住?此何行相?謂諸菩薩,非但追求以為究竟,非但讀...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...(龍藏本)...我雖然對佛教充滿了恭敬,但是,開始吃素的時候,卻不是因為宗教,而是從醫學的角度,和同學們討論,最後決定吃素的...問: 在企業工作結果是導向的,需要高效率,而且很多時候工作任務是並行處理的能力,綜合性部門更是如此,那麼這種...一個人的情緒,不僅會影響自己,還會影響到身邊的人,以及見到的人,這是一種情緒的傳染。比如一個人的遷怒,可以影...
問: 每天一不發願,二不迴向,三不誦經咒,不上早、晚課,只念南無阿彌陀佛六字洪名,行嗎?只這樣,能上品往生嗎...
讀誦大乘。 對淨業行人來說,主要是讀誦淨土五經。此外,像《法華經》《楞嚴經》《華嚴經》等大乘經典也可以循環去...
淨土法門是一代時教之特別法門。千經萬論皆讚淨土,獨諷彌陀。唯此法門,三根普被,聖凡齊收;唯此法門極簡極易,至...
智者大師把凡夫的菩薩道,分成三類: 第一個叫做事六度。 就是你這個六度,都是在事相上執著,簡單說就是心隨境轉。...
我們修行,大家肯定都有感覺,一修行,感覺最重的就是心散亂,不是昏沉就是掉舉。這種散亂的心,想東想西,八萬四千...
一夏九旬
【佛學大辭典】
| 上篇:一夏 | 下篇:一俱胝 |
(名數)一全身舍利,如多寶佛之舍利是也。二碎身舍利,如釋迦佛之舍利是也。【又】一生身舍利,依戒定慧所薰修,如...
亡僧送終法制意
佛祖統紀
五十一心所
十迴向
揵度
寂留明菩薩
但中
人
真解脫
北魏道武帝
具於法住
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
吃肉的人是勇敢的人
如何讓心養成專注的習慣
用微笑將世界傳染

不發願不迴向不誦經咒,只念六字洪名可以嗎

讀誦大乘,勸進行者

略論「一心不亂」

凡夫菩薩道的種類


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚