(人名)竺姓,猶言釋。道生其名。羅什門下四哲之一。
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(術語)前生未了之因緣也。蘇軾詩曰:與君世世為兄弟,更結來生未了因。...【時】 為二十四種不相應行法之一。時即時間,是諸法相續的分位。《百法直解》曰:『時者,依於色心剎那展轉假立,...(公案)僧問趙州如何是祖師西來意?州云:庭前柏樹子。見會元趙州章,無門關三十七則,從容錄四十七則。...謂有一類。貪瞋癡俱生識為緣故,起貪瞋癡俱生身業語業,名為色。即彼所生受想行識,名為名。是名識緣名色。 復有一...清代僧。幼粗率獷蕩,及長,遊惰無賴,出家後放縱如故,不守戒律。居於揚州禪寺時,一日,入廚與人爭食,惡口謾罵,...全一卷。西晉聶道真譯。又稱菩薩受齋戒經、受齋經。收於大正藏第二十四冊。內容載述,於特定之齋日,為策勵行道而行...即說教法以示人。據慧遠(淨影)維摩經疏載,將言對法,謂之說;以言對人,謂之示。 p5921...謂有一類。先從餘家。求得衣缽。及餘隨一支身命緣。持往餘家。而現之曰。彼某甲家。與我此物。然彼施主。於長時中。...(術語)但有比丘之名而無比丘之實者,謂無戒之僧也。大集經九曰:若無淨持戒,漏戒比丘以為無上。若無漏戒,剃除須...亦名:以次食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,手自斟酌,六群不次取食。居士譏言,不厭足,譬如...(718~788)唐代僧。夏州朔方(陝西橫山縣西)人,俗姓王。字義璋。性好佛典及外典,二十歲出家,開元二十六年(7...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛儀規...
現在汝等雖然也有一定的信心,也有求往生的心,但是這裡一定要注意,如果你求往生的願不懇切的話,那就好像入大海而...
我成佛時,國中菩薩,於諸經法若受持、若讀、若諷誦、若憶持、若解說,悉能獲得無礙辯才與智慧。若此願不兌現,不取...
菩提心是善中之王,念佛的秘訣是把死字頂在頭上! 近年來,念佛的人越來越多,舉辦佛七的寺院也逐漸增加,這是佛教...
一位年青的西方僧侶剛到阿姜查的森林寺院中的一家分院,並請求准許留下來修行。 我希望你不怕受苦。阿姜查事先聲明...問: 在為臨終人助念過程中,應當持什麼樣的心態念佛號?是清清楚楚的念佛號就好?還是念念中,意想提醒行人不要忘...(一)自覺篇 ◆一個人,不能了解生命,生命對他來說是一種懲罰。 ◆改變別人,不如先改變自己。 ◆擁有財富的人,...
【其後家內婢生一子,未滿三日而乃言說。稽首悲泣,告於光目,生死業緣,果報自受!】 醒了之後,她家裡頭的佣人生...過去的已經過去,無法追回,而未來卻掌握在我們手中。放下過去,立足現實,面向未來,這是我們對待命運唯一積極的態...
竺道生
【佛學大辭典】
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【空甚深相】 p0789 顯揚十五卷十頁云:云何甚深相?頌曰:甚深相、應知取捨無增減。論曰:隨前所說無二道理,...
未了因
時
趙州柏樹子
識緣名色
澍庵
菩薩受齋經
說示
以利求利
名字比丘
不次受食戒緣起
潛真
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

這個才是往生的關鍵

四十八大願——(第29願)受經普得智辯

菩提心的意義與往生淨土的關係

快樂如果是真的,那它就不應該消失
臨終助念應以何心態來念佛
慧律法師《佛心慧語》


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