(人名)Kālodayin,比丘名。亦名烏陀夷。譯曰起時,黑曜,黑光。婆羅門種。悉達太子在宮時之師,出家為比丘,六群比丘之一。嘉祥法華經義疏九曰:「迦留陀夷者,迦留,此翻時。陀夷,名之為起。十八部疏云:迦留者黑,陀夷者上,謂悉達太子在宮時師也。」慈恩彌陀經疏曰:「迦留陀夷者,正法華云:此名黑曜。毗奈耶律云:名黑光。增一阿含云:迦留陀夷,其身極黑,夜行乞食,時天大闇。而至他家,天有閃電。彼家婦人,身正懷孕,於電光中,見謂是黑鬼,怖而墮胎。乃謂之曰:汝何鬼耶?答曰:我瞿曇弟子,今來乞食。彼女人即發聲惡罵。如來知之,即敕比丘:從今已後,不得過中食,不得豫乞食。」
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(術語)真言上下所增加之緊要語句也。隨於法,各有差別。...(譬喻)佛界之廣大無邊如海也。探玄記三曰:佛海者,能化之佛非一如海,謂遍一切處而轉法輪故。梁武帝文曰:同歸佛...子題:但心念法有三、對首心念法有七、眾法心念法有四 隨機羯磨·集法緣成篇:「心念羯磨略有十四。義分三別:一、...(動物)Garuḍa,又云迦留羅,迦婁羅,揭路荼。迦嘍荼,伽樓羅,誐嚕拏,檗嚕拏等。鳥名。舊譯曰金翅鳥。新譯曰妙...(611~661)唐代僧。常州晉陵(江蘇)人,俗姓薛。初從蘇州永定寺小明法師學華嚴經、大品般若。繼從婺州永安寺曠法...【勝進道有二種】 p1105 瑜伽六十九卷十六頁云:此勝進道、復有二種。或有無間,為斷餘品,修方便道。此於前品,名...【阿黎斯那】 奘傳云:唐言聖軍。...指東漢末年至魏初之際,知識階層所形成「藉談辯而達治學、求理目的」之社會風氣。此風盛行於魏、晉兩朝(202~419)...又叫做自證,即自己證悟的意思。...(1601~1687)清代僧。燕京西山人,俗姓賈。世稱阿王老藏,或阿旺老藏。十歲時,入崇國寺為沙彌,十八歲受具足戒,...(術語)就成一業畫加行、根本、後起之三。其業正成辦時之表業與無表業,名為根本業道。例如殺生,殺了剎那之所作與...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...
我們先解釋普跟賢這兩個字。因為名以召德,一個菩薩的名號往往是詮釋他的功德。這個菩薩,他的內心有兩個功德:第一...一切菩薩成佛,他的依據就是眾生。沒有眾生,一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。普賢菩薩行願品恆...
那麼現在有人說,比如說有人非常有修行,用功的臨終死的時候也挺好,但沒有燒出舍利,有平時也不咋地,然後他燒出捨...
我們看這個家字,上面一個寶蓋,好像一個房子一樣,底下一個豕,是小豬。你不覺悟的話就好像關在一個小範圍的這個小...
淫慾是三界六道一切眾生的生死根本,無始劫以來的病根,粗的邪淫不做,有道德的約束,自我的控制。意念上邪淫不好轉...人如果活在希望中,就能夠產生活力;如果活在絕望中,就很容易失去求生的意志。因此不管有沒有崇高的理想,希望是人...佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛時用以記數和束心的工具;同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。 今天,很多喜歡時...
設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。 設我,這個假定,...
迦留陀夷
【佛學大辭典】
| 上篇:迦留陀伽 | 下篇:迦留陀夷教化 |
(名數)經論中舉西域外道之總數有九十五種與九十六種之二說。九十六種者,六十華嚴經十七曰:令一切眾生得如來幢,...
增加句
佛海
心念羯磨十四
迦樓羅
義褒
勝進道有二種
阿黎斯那
清談
己證
老藏
根本業道
【大藏經】信心銘
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀

普賢菩薩有什麼樣的功德妙用呢
沒有眾生,一切菩薩不能成佛

一味去追求舍利,這沒什麼必要

知家性空,免其逼迫

如何降伏意念的邪淫
【推薦】聖嚴法師《怎樣才能成功》
佛珠的含義


來果老和尚
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