(雜語)宣府誌曰:「市人於五月十三日為父母妻子或已身疾病,具香紙牲醴於城隍廟拜禱。自其家門,且行且拜,至廟乃止,謂之拜願。今各處皆沿其風。」
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天台宗所說菩薩不共九種大禪之第三。以修此禪甚難而得名。此有三種:(一)第一難禪,菩薩久修禪定,心得自在,然為救...(公案)臨濟錄曰:臨濟問僧:有時一喝如金剛王寶劍,有時一喝如踞地金毛獅子,有時一喝如探竿影草,有時一喝不作一...中國佛教宗派。因創始人智顗常住浙江天台山而得名。其教義主要依據《妙法蓮華經》,故亦也稱法華宗。 史略 ...亦名:兩膝著地 子題:[骨*妥]地 羯磨疏·諸戒受法篇:「兩膝著地,此長跪也。謂足指及膝拄地。律中,(尼)為身懦...(412~496)南朝僧。錢塘(浙江)人,俗姓呂。幼時依止楊都祇洹寺慧義,十五歲出家,研習群經,精苦勵行,後從西域...(雜語)受十戒,能住持之而不犯之法師,尊稱之曰十戒持律之法體。法體與法師同。...證悟人無我和法無我的智慧。...指生生相、住住相、異異相、滅滅相四者。乃相對於顯示諸法生滅變遷之生相、住相、異相、滅相等四本相(四有為相),...為天台宗圓教之法。即體悟惑體融通,泯絕見思、塵沙、無明等三惑之差別,而於同時伏之。 p5399...【增進業及不增進業】 p1317 瑜伽九十卷二頁云:若業非是明瞭所作;或夢中作;或由無覆無記所作;或不善作,尋復追...(名數)此乃懺悔者,為滅罪方便,而修之四種觀行也。一觀因緣,其罪為無明所覆,無正觀之力,不知罪過,遠離善友,...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
三十三觀音像...凡夫不是佛,所以看到的人也不像佛;因為尚是未見佛性的凡夫,所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法,便能化...天下有大勇者,卒(猝)然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。每逢讀到蘇軾《留侯論》中...
釋迦牟尼佛在印度說:東方有國,名曰震旦,其土有山,號曰清涼。釋迦牟尼佛在印度三千年就說了這個山,在宋朝以前,...在和大家講正題以前,先講怎麼念佛。 有些人不知道念佛怎麼念。現在我來告訴你,念佛的時候,要把嘴巴張開,把聲音...
汝書說得很熱鬧好聽,急宜自抑。凡做不到的事,決不肯說。汝把發願之話,當做平日實行之事,那一樣做得到。發願系所...
南無阿彌陀佛六字洪名,由彌陀悲智願心稱性緣起,乃法界至上不可思議之音聲,至簡約、至玄妙。六字洪名賅攝諸佛如來...
原文: 佛念字,萬萬不可加口。許多人皆作念,則失義之至。持名念佛一法,普利三根。觀像觀想,唯心地法門明白之人...
拜願
【佛學大辭典】
| 上篇:拜 | 下篇:拜懺 |
【假合事】 p1027 瑜伽六十九卷八頁云:假合事者:謂大王喻,或良醫喻。如是等類餘無量喻。隨順染污及清淨品。復有...
難禪
臨濟四喝
天台宗
長跪
慧基
十戒持律法體
二無我智
四隨相
圓伏
增進業及不增進業
四種觀行
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

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聖嚴法師《處處是金山》
禪師們的膽量

五台山每天都有一萬菩薩在說法
念佛最重要的是臨終那一念

凡做不到的事,決不肯說

一句名號成佛有餘,何況世間的福德利益


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