（譬喻）貧窮之苦難深廣，譬之為海。智度論二十二曰：「施為堅牢船，能度貧窮海。」
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亦名：欲淨同異 子題：欲應羯磨、清淨應說戒、欲、清淨 行事鈔·受欲是非篇：「問：『欲與清淨，同異云何？』答：『...為古代印度六種苦行外道之一。此類外道於凍寒中投身於深淵而作苦行，以為生天之因。 p2951...諸法，世間與出世間之一切萬法，乃差別之現象、隨緣之事；實相，其真實之體相，乃平等之實在、不變之理。為大乘佛教...【三漏建立】 p0192 大毗婆沙論四十七卷十二頁云：問：何故欲界諸煩惱等，除無明，立欲漏；色無色界諸煩惱，除無明...為密教胎藏界三部之一，金剛界五部之一。又稱觀音部、法部。略稱蓮部。此部表眾生本具淨菩提心之理德，又表示如來大...（術語）比丘房內所煮之食物也，是為不淨食之一，比丘不得食之。...【難行戒】 p1444 瑜伽四十二卷一頁云：云何菩薩難行戒？當知此戒、略有三種。謂諸菩薩現在具足大財大族，自在增上...辦理授戒懺悔等事的師父。...又名生生鳥、共命鳥，即共命之鳥，是一種一身兩頭的鳥類。...【道諦四行】 p1238 雜集論十卷十五頁云：復次道諦有四行相。謂道相、如相、行相、出相。何故名道相？因此尋求真實...（書名）一卷，宋施護譯。說諸法無實生實滅，且說十二因緣生十二因緣識。是可攝於大乘部者。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...
神通第一的目犍連尊者有個弟子，名叫耆婆，醫術高明，曾救活過很多絕症病人，他曾給佛陀和僧眾看過病，還把國王賞賜...
念佛審實公案者，單提一聲阿彌陀佛作話頭！就於提處，即下疑情，審問這念佛的是誰？再提再審，審之又審，見這念佛的...那天早上，一輛公交車正在行駛，車上都是去上班的人。忽然，一旁的馬路上衝出一輛車，公交車一個急剎後停住了。那是...
每個人在飽嘗了一生的苦樂之後，都不可避免地要趨於陌生的後世。到了彌留之際，身心就會開始瓦解，一般人都要經歷四...
沙彌，在佛陀初期的僧團中是沒有的，沙彌在佛教中的出現，較之比丘尼的出現，早了一些，那大概是在佛陀的親生子羅睺...
由發心中去承擔責任 經常對信徒們說要發心，但是很少要求他們承擔起責任，更忽略責任之重要性。所謂發心容易持久難...
心之本覺曰佛，心之始覺曰念。顧本覺之在人心也，似異而恆同；乃始覺之隨人用也，雖同而恆異。是故背塵合覺，便名始...淨土宗要培養臨終的正念是什麼意思？臨終第二念的正念，正念！第一念的正念不容易做到。諸位你相信你臨終的時候是身...
貧窮海
【佛學大辭典】
| 上篇：貧道 | 下篇：貧窮福田 |
（術語）心身之異名。魂者心識，有靈用而無形者。魄者有形體而為心識之依處者。禮記郊特牲曰：魂氣歸於天，形魄歸於...
欲與清淨同異
投淵外道
諸法實相
三漏建立
蓮華部
內煮
難行戒
羯磨僧
命命鳥
道諦四行
勝義空經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經
富貴修行難
如何參究「念佛是誰」這個話頭
給別人的幸福讓道
是什麼牽引我們進入未來世呢
沙彌的等位與類別
佛教的社會責任
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師