造花【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

勝解想

【勝解想】 p1102 瑜伽三十三卷十七頁云：勝解想者：謂由此想，遠、作近解，近、作遠解，麁、作細解，細、作麁解，...

地藏本願經說，塑畫乃至以金銀銅鐵作地藏之形象，然後燒香供養和瞻禮讚嘆的人，其居處即得十種之利益：　　一、土...

（物名）禪剎之鐘有三：如大鐘、殿鐘、堂鐘是也。大鐘號令闔山之諸堂，即懸於鐘樓者，每日昏曉及法會之節打之。...

子題：捨板資持記·釋持犯篇：「海版者，（大莊嚴）論雲，昔有諸比丘，與估客入海采寶。船壞時，一年少捉一板，上...

反之由無明而順推之，則無不是由無明演繹而成一切煩惱。蓋由無明故，所以成迷。由有迷故，所以成著。由有著故，見有...

（經名）法華經二十八品中第十七品之名。佛於前品說本門之法華，一會之大眾，聞之得種種之功德利益，分別功德品者，...

梵名 ?rīnagara，巴利名 Sirīnagara。古印度迦濕彌羅國（梵 Ka?mīra）首府。有新舊兩都，舊都為阿育王（梵 A?ok...

（譬喻）法華七喻之一。佛性譬之衣中之寶珠也。法華經五百授記品曰：譬如有人至親友家，醉酒而臥。是時親友，官事當...

【平等性智所緣】 p0533 佛地經論三卷七頁云：平等性智相應心品，有義：唯緣大圓鏡智。如染污意緣阿賴耶為境界故。...

【異類】 p1112 瑜伽十五卷七頁云：異類者：謂所有法、望所餘法，其相展轉、少不相似。此亦五種。與同類違，應知其...

【六七能遍計】這是十大論師護法的理論，謂第七末那識緣第八識的見分而起我執，第六意識則對一切法境，於我、法起...

（術語）沈於生死冥於無明也。楞嚴經四曰：引諸沉冥，出於苦海。...

（印光大師校印本）...

大乘大集地藏十輪經卷第一序品第一如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...

梵網經菩薩戒誦戒儀式...

原文：夫心者，即寂即照，不生不滅，廓徹靈通，圓融活潑，而為世出世間一切諸法之本。雖在昏迷倒惑具縛凡夫之地，...

供養，又稱供施、供給、供，是對佛、法、僧三寶進行心物兩方面的供奉而予以資養的行為，是佛具或供物的基本行為。《...

看蓮池大師的一個說法。他說予就是蓮池大師自稱，他說：我一生崇尚念佛（他是淨土宗的祖師），但是我同時也懇切地...

問：請解說《觀經》中佛告阿難，汝好持是語。持是語者，即是持無量壽佛名的涵義。大安法師答：這是《觀經》流通...

古人說機深禍深，量大福大，勸誡世人要有一顆寬容之心。紅塵之中心臨百事，唯有寬大的胸懷才能成就萬物萬事並存的和...

【若人曾有出世善基攝心猛利者。我於爾時隨所應度而為現身放大慈光。令彼安隱離諸疑怖。或示神通種種變化。或復令彼...

【春秋諸大夫，見人言動，億而談其禍福，靡不驗者，左國諸記可觀也。】春秋時代的大夫看見人的言語動作，推測他的...

【原文】竊怪今時造業者多。信道者寡。菩薩既度生無已。何不分身示現。化誘群迷。且昔佛法東流。自漢魏以迄宋元。...