淨眼三昧【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

第二義門

即由向上之平等處，回入向下差別門之教理法門。於宗門中，第一義門（向上門）多指真實絕對悟境的佛道究極之旨，或不...

乃止息小孩啼哭之方法。譬如給予黃葉而稱為金，以此譬喻引導弱者向上而設之方便。此譬喻出自北本涅槃經卷二十嬰兒行...

亦名：不嚼飯作聲戒開緣含注戒本·百眾學法：「不犯者，有病，嚼幹餅及焦飯、甘蔗、瓜果、葡桃、胡桃、椑桃、梨、...

（真言）即唵。誐誐曩。三婆襪日囉斛十字也。銷釋金剛科儀會要註解二曰：此明行人，念真言時，運心作觀想。此所供之...

【精進力】 p1273 集異門論七卷二頁云：精進力云何？答：為令已生惡不善法斷故；起欲、發勤精進、策心、持心。為令...

（修法）即五髻文殊法也，五髻就尊形而名，五字就真言字數而名。五字為（阿）（羅）（跛）（舍）（那）其本經...

（術語）生死之苦果輪轉不止，故云輪。勝天王般若經一曰：眾生長夜，流轉六道。苦輪不息，皆由貪愛。仁王經曰：十善...

【同法喩】 p0612 　　因明入正理論云：同法者：若於是處，顯因同品決定有性。謂若所作；見彼無常。譬如瓶等。如疏...

指修習舍棄身、命、財三種，而得堅固不壞之法。修道者忘卻身命、棄舍財寶等，而獲得無極之身、無窮之命、無盡之財，...

指諸佛、菩薩大慈之光輝。讚阿彌陀佛偈（大四七·四二一上）：「慈光遐被施安樂，故佛又號歡喜光。」 p5799...

（術語）謂佛智之廣大也。讚阿彌陀偈曰：集佛法藏為眾生，故我頂禮大心海。...

（術語）對於前分華嚴而言，天台家所談，即謂佛成道三七日後，至鹿苑涅槃時，對一類頓大之機所說之華嚴法門也。法華...

維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯佛國品第一如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...

餓鬼報應經失譯附東晉錄尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...

佛說九橫經後漢安息國三藏安世高譯佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...

第八地中由不增不減義。前面是不生不滅、不垢不淨，這個講不增不減。我們在因地的時候是安住在增相來對治減相：我...

在佛教的《百喻經》中，有一則可笑而發人深省的故事，把現代人重視浮華的表面，不注重內涵的虛榮愚癡，描繪得淋漓盡...

也許流年不利，天災人禍，村民們浮躁不安，悶悶不樂。村長召喚來一位精壯的小夥子，吩咐道:聽說終南山一帶出產一種...

昨天講到有各種各樣的邪見。如果我們修行人一旦被邪見誤導了，就有前功盡棄、欲升反墜的危險。所以，對於知見的釐清...

在《華嚴經疏》這部書裡，把迴向分為十種。哪十種呢？一、自他迴向把自己的功德、福報、智慧迴向給他人，就是回自...

【日日如是行懺悔法。勿令懈廢。若人宿世遠有善基。暫時遇惡因緣而造惡法。罪障輕微。其心猛利。意力強者。經七日後...

問：如何激發一個人的孝心？大安法師答：百行孝為先，孝為成就道德人格的先決前提。母子天性相關，孝順報恩乃人...

依佛法看，怎麼樣才快樂？少欲才能夠滿足，隨緣才能自在，最重要的得人身，聞佛法，解脫才能夠快樂！如果不解脫，這...