(佛名)無量壽經所說十二光佛之一。無量壽佛之光明,超越日月,故亦名超日月光佛。
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【異熟識】 p1114 成唯識論二卷八頁云:此是能引諸界趣生善不善業異熟果故;說名異熟。離此命根眾同分等、恆時相續...(一)梵語 nava-yāna-sajprasthita。又作初發意、初發心、新發心。略稱新發、初心。即新發菩提心而入佛道之謂。新發...華嚴經十地品中說,具有下列十德的人名為法師: 一、善知法義,善知一切諸法的真實義; 二、能廣宣說,能為...【非律儀非不律儀】 p0719 瑜伽五十三卷九頁云:復次云何非律儀非不律儀?謂除如先所說律儀不律儀業,所有善不...【器世間無常性】 p1385 瑜伽三十四卷二頁云:又世尊言:苾芻當知,此器世間,長時安住。過是已後,漸次乃至七日輪...Yixing 唐代僧人。天文學家。俗姓張,名遂,魏州昌樂縣(今河南南樂縣境)人,一作巨鹿(今屬河北)人。早年博...【菩薩具多勝解】 p1129 瑜伽三十八卷七頁云:云何菩薩具多勝解?謂諸菩薩、於其八種勝解依處,具足成就淨信為先、...(1654~1738)日本華嚴宗學僧。又作芳潭。攝津(大阪府)人(一說越中富山縣人),俗姓喜多。法名僧浚。號幻虎道人...報齋時鳴大鐘。禪苑清規卷六警眾條(卍續一一一·四五五下):「城隍先齋鐘,後三下;山林先三下,後齋鐘。」[僧堂...巴利語 vagga-kamma。又稱別羯摩、別眾羯摩、別眾。於同一結界內,僧團中有少數僧侶為因應環境,而脫離大眾另行「作...(名數)一世間檀,凡夫之布施或聖人作有漏心布施者。二出世間檀,聖人無漏心之布施也。見智度論十一。...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...富貴是人人所希望求到的,貧窮是人人所厭惡的,假若貧窮可以賣得掉,按照道理說,凡是貧窮的人,哪一個不願意把貧窮...中國漢傳佛教寺院在長期的放生法會中形成了獨特的《放生儀規》。一般說來,按現行《放生儀規》,放生全過程可分為灑...佛陀時代,有位婆羅門,年邁得子。對於這位獨生子,婆羅門甚是愛憐,照顧得無微不至,一心希望聰慧的兒子繼承家業,...
《大智度論》裡面有個偈子:鳥來入瓶中,以縠掩瓶口,縠穿鳥飛去,識神隨業走。這個偈子用比喻的方式形象表達了神識...古時候有一位證到阿羅漢果位的修行人,住在深山中保任。山腳下的村落裡,有一位七歲神童,由於他宿世的善根,小小年...
什麼叫愛別離?相愛的人,結果分手了,這個時候也很痛苦啊。所以前幾天有一位善信到東台來做佛事,他的父親走掉了,...
六道輪迴確實是我們業力凡夫的真實的生命現象,但我們在這個分段生死的過程當中,往往看不到這樣的廣闊時空的輪迴現...
一切法相,夢幻泡影,似露似電,應起正觀。 身心世界,盡是無常,凡愚執常,戀戀不捨。 不願面對,自欺於己,徒須傷...
超日月光佛
【佛學大辭典】
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為我國十三宗之一。依攝大乘論,主張無塵唯識之義,兼立九識義,倡對治阿梨耶識,證入阿摩羅無垢識之宗派。又取弘通...
異熟識
新發意
法師十德
非律儀非不律儀
器世間無常性
一行(683~727)
菩薩具多勝解
鳳潭
齋鐘
別羯磨
二檀
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
把貧窮賣掉
放生的三個程序
婆羅門尋子記

識神隨業走
神童的嘆然一笑

愛別離怨憎會,實在苦不堪言

相信六道輪迴會給我們什麼樣的觀念呢


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