(雜語)張勢而叱吒其物之聲。從黃檗臨濟以來,禪家之宗匠,多用之以打破學人之漆桶。
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【五種微細執著】 p0273 瑜伽七十三卷十五頁云:復次微細執著,當知五種。一、於無常,常執。二、於苦,樂執。三、...【出世諸法差別】 p0483 瑜伽六十五卷十四頁云:又由五相,建立出世諸法差別。何等為五?一、見道所斷對治。二、修...指苦、空、無常、無我等有漏果報之四種行相。乃四諦十六行相中「苦諦」之四種行相。俱舍論卷二十六(大二九·一三七...【初生天眾身量】 p0683 俱舍論十一卷十三頁云:隨彼諸天男女膝上、有童男童女、欻爾化生,卽說為彼天所生男女...凡八卷。唐代法琳著。又作辨正論、辯正理論。收於大正藏第五十二冊。唐高祖時,道士李仲卿(一作少卿)撰十異九迷論...凡二卷。唐代法照述。收於大正藏第四十七冊。略稱五會法事讚。內容分序文及本文二部分。此書相對於廣本(淨土五會念...(界名)又作阿維羅提。阿閦如來之淨土名。...梵語 sad dharmāh,巴利語 cha dhammā。又作六法、正學律儀。乃式叉摩那受持之戒法。即:(一)染心相觸,(二)盜人...(術語)師弟傳道也。注維摩經一曰:聖聖相傳,其道不改矣。十地義記一本曰:昔來相傳。...【三有為】 指三種有為法。又作三有為相、三相。即:一、色法,乃質礙之法,小乘俱舍宗指為五根、五境、無表色之十...巴利名 Manoratta。又作摩[少/兔]羅他、末笯曷利他。意譯作如意或心願。據大唐西域記卷二健馱羅國條記載,師為北印...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
人生的目標,有錢只為飲食男女嗎?你們都知道范仲淹,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。范仲淹有一首詩,我改了一改...在我小時候出家的狼山,有兩個瞎子。一個是山上的法師,一個是山下的乞丐。 我曾經問山上的法師:你的眼睛都瞎了,...
一心不亂,是淨業行人常常見到的一個名詞。原文出處,源自於《淨土五經》之一的《佛說阿彌陀經》。佛於《阿彌陀經》...
二乘人的切入點,第一個是無常。要是感受不了無常,那你娑婆世界就很難放下了,因為要放下娑婆世界,要邁出的第一個...很多修行人會發現,怎麼自己這兩年突然的運氣不順了,怎麼老破財,甚至負債累累,越是修行,財運反而越背,很是煩惱...出污泥而不染是荷花的四品質之一。也是荷花最動人的地方。佛教之所以特別崇尚荷花,也在於荷花的高潔。 但是,荷花...
當業力跟妄想結合的時候,人生無解,真的無解!其實人生不應該那麼複雜。如果只有業力,那很簡單,看誰欠誰而已。你...
鎮江定慧寺的彌勒殿有這樣一副對聯:眼前都是有緣人,相近相親,怎不滿腔歡喜;世人盡多難耐事,自作自受,何妨大肚...
喝
【佛學大辭典】
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【鼻根】 鼻根是鼻識發生的地方,鼻是能嗅之義。為不可見有對的淨色。此為五根之一,為十二處中的鼻處,十八界中之...
五種微細執著
出世諸法差別
四行相
初生天眾身量
辯正論
淨土五會念佛略法事儀讚
阿比羅提
六法戒
相傳
三有為
末笯曷剌他
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品

南懷瑾揭秘財富的去向
聖嚴法師《兩個瞎子,兩種境界》

淨土宗的「一心不亂」

「無常」道破整個人生
真修行人要過的錢財關
荷花與污泥

打妄想就會把過去的業給牽動起來


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
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虛雲老和尚
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