(雜語)Puruṣāya,補盧沙(即言丈夫之語)之第四囀,即所為聲也。
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(譬喻)以磐石芥子之喻示劫量者。智度論五曰:佛以譬喻說劫義:四十里石山,有長壽人,每百歲一來,以細軟衣拂拭此...(雜名)譯曰要願。求事之願心也。演蜜鈔五曰:要之願梵語薩羅縛奢Sarvāsā,與之願梵語嚩嚧Vara,要者心之所祈也...(術語)大衍法師所立四宗之第三。...(術語)三德中解脫之一德。文句記四中曰:三德中之一脫。...(經名)一卷,唐不空譯。佛在靈鷲山,觀音菩薩說一根本咒與一結界咒與一奉請咒。...據大乘起信論載,初學大乘之凡夫,於教未解玄旨,由人我見而起五種邪執,即:(一)執虛空是如來性。(二)偏執真如涅槃...梵名 Bhagavad-gītā。又作聖婆伽梵歌。意譯為世尊歌。為古代印度之宗教詩。即大敘事詩(梵 Mahābhārata,音譯...文殊菩薩的別名,因文殊菩薩司毗盧舍那的大智,為三世諸佛成道之母,故名。...指對於同一境界,由於見者心識之不同,其所抱持之觀點亦因而大異其趣。又作一處四見、一境四見、一境四心。乃唯識學...【已清淨補特伽羅】 p0230 謂與末清淨補特伽羅相違,應知其相。...謂於闇室中點燈,剎時光明普照冥闇盡去;比喻煩惱業障,經智慧燈照,勢不能住。如來秘密藏經卷下(大一七·八四五上...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...十善業道經...
觀三界如牢獄,視生死如怨家,但期自度,不欲度人,如是發心,名之為小。眾生界盡,我願方盡,菩提道成,我願方成,...
你們有過這種經歷嗎?出去旅遊、爬山或者什麼,走著走著,繞來繞去,累得要命,好不容易到了終點,突然發現還有一條...一天,佛陀和難陀尊者經過街市,在一家魚鋪門口停下來,佛陀對難陀尊者說道:難陀!你到魚鋪裡去,用手摸一摸鋪在魚...在《念佛四十八法》中,還有病中持名一法,現摘錄如下:病者,死之機也。死者,凡聖淨穢之關也。病中當作死想,勤念...
趙王燕王這兩位大王都是對趙州禪師非常恭敬,護法,執弟子禮的,所以常常去大做供養。這個旁邊就有人問,和尚受大王...人生就像一次旅程,時而是寬闊的大道,時而是崎嶇的山路,時而行至山前無路,徘徊不前。 順境可以天時地利人和,順...
一、佛法大海,信為能入 如來一代時教,智慧深廣如大海,功德宏博如寶山。八萬四千法門,漸頓各稱所宜;眾生隨緣信...入道多門,唯人志趣,了無一定之法。其一定者,曰誠,曰恭敬。此二事,雖盡未來際諸佛出世,皆不能易也。而吾人以博...
補盧沙耶
【佛學大辭典】
| 上篇:補盧殺沙 | 下篇:補盧沙拏 |
漢代僧。臨淮(安徽盱眙)人。又稱浮調、佛調。自幼玄思睿敏,博通能文,適遇安世高來華,敷揚佛法,傳譯梵典,師與...
磐石劫芥子劫
薩羅縛奢
不真宗
一脫
觀自在菩薩說普賢陀羅尼經
五種人我見
薄伽梵歌
三世覺母
一水四見
已清淨補特伽羅
闇室忽明
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】【註音版】十善業道經

只有「無住」,才跳得出三界

唯佛與佛能究竟明瞭
香和臭
念佛治病的關鍵

輕慢證果聖人,會有很大的因果
身陷絕境,學會珍惜和理解


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