（術語）惑謂之結，由惑而起之善惡所作謂之業。寶積經百二十二曰：「百千萬劫，久習結業，以一實觀，即皆消滅。」行事鈔上四曰：「結業自纏，永流苦海。」
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（菩薩）一切眾生喜見菩薩之略。藥王菩薩之前身，嘗為供養法華經而燒身者。法華經藥王品曰：是一切眾生菩薩，樂習苦...（儀式）轉讀大般若經六百卷也。轉讀者，唯讀每卷之初中後數行。若言讀大般若經，即每行通讀，因此對於轉讀而謂之真...梵語 ātmamoha。愚於我相、迷於無我之理者，稱為我癡。與我見、我慢、我愛等三煩惱同為四根本煩惱。唯識三十論頌（...（術語）謂三世之諸法，不可得一實體也。維摩經弟子品曰：若過去生過去生已滅，若未來生未來生未至，若現在生現在生...亦名：病比丘瞻視法 子題：病人有九法成就必橫死、看病人五德 行事鈔·瞻病送終篇：「僧祇， 病人有九法成就 ， 必...謂雖然主因存在，但缺乏助緣，一切事物就不能顯現、存生。...（術語）謂愛親憎怨也。八十華嚴經二十八曰：願一切眾生，舍愛憎心，斷貪恚結。法華經藥草喻品曰：我觀一切，普皆平...（術語）六相之一。有為之萬法雖有種種差別，而同一法界之緣起不相違背也。...【無有塵點】 p1066 瑜伽九十八卷十七頁云：若在世間、遠離無量隨外道見諸惡邪行；是故說名無有塵點。...正照真諦，遠離虛妄分別之智慧，稱為聖智。往生論註卷下（大四○·八四三下）：「法性無相，故聖智無知。」此外，佛...可見，指肉眼可見者；有對，指由極微細物質組成而具有障礙之性者。可見有對色，即指色境。又作有見有對色。蓋色法有...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
靈岩山寺性寂法師生平和往生紀實 二十多年前在蘇州靈岩山佛學院念書時，有幸接近一些曾經親近過印光大師的老修行，...
白居易晚年虔心念佛，求往生西方極樂世界，他舍三萬兩俸銀請人按《阿彌陀經》、《無量壽經》彩繪大型極樂世界圖、西...
不舍心： 時時處處不舍一切眾生，不舍菩薩行，菩薩的一切言論、行為、生活、學習，都是為了尊重眾生的幸福，助成眾...
我們參禪為什麼開不了悟？就是偷心不死啊。其實話頭無所謂死不死，之所以說死話頭，是說一成不變一門心思就參這個念...菩提本無樹，明鏡亦非台。 本來無一物，何處惹塵埃。 誰曾想就是這短短的四句偈竟成為禪宗中國化革命的標誌，是禪宗...
問： 《無量壽經》說極樂世界意以為食，那為何還要上大供？ 大安法師答： 《無量壽經》在介紹西方淨土的往生者生活...問： 菩薩為何有無明？菩薩的無明與眾生的無明有何不同？能否覺無情，如果不能，怎麼會有情及無情同圓種智？ 中台禪...
我們把阿彌陀佛四十八願當中，有關名號的功德，簡單的提出五點： 一、消除業障： 因為阿彌陀佛光明無量，他的光明加...
結業
【佛學大辭典】
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【唯識所因難】 這是『唯識九難』的第一難。外人難曰：由什麼教理來成立唯識之義呢？論主答曰：如《華嚴經》說：『...
喜見菩薩
轉大般若經
我癡
三世不可得
瞻視病比丘法
緣缺不生
愛憎
同相
無有塵點
聖智
可見有對色
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版
靈岩山寺性寂法師生平和往生紀實
白居易《念佛偈》
學佛者應具足這五種心
參禪為什麼開不了悟
寒門佛子成就六祖慧能祖師路
極樂世界以意為食，為何還要上大供
菩薩的無明與眾生的無明有何不同
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師