(譬喻)喻身之無常也。慈恩傳二曰:「何為電光朝露?少時之身,作阿僧企耶長時苦種。」心地觀經一曰:「猶如夢幻與泡影,亦如朝露及電光。」
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【女根】 p0227 法蘊足論九卷三頁云:云何女根?謂女、女體,女性,女勢分,女作用。此復云何?謂臍輪下,膝輪上,...(術語)僧之威儀。謂剃除鬚髮,著袈裟也。戒疏一上曰:迦竺初達現僧儀也。...【緣生法】 p1300 瑜伽五十六卷十五頁云:復次云何名緣生法?謂無主宰,無有作者,無有受者,無自作用,不得自在,...四教儀云:再次明一念十二因緣者,此但約現在隨一念心起,即具足十二因緣。亦出大集經,為辟支佛人說此因緣也。經曰...【無我我所】 p1064 瑜伽八十四卷八頁云:若有生等苦法,及有壞等苦法;彼皆無我。自非我故;於是處所,亦無有我。...(神名)神女名。吉祥女之妹,常為損害於人者。新稱黑耳。舊稱黑闇。俱舍論光記五曰:黑耳吉祥姊妹二人,常相隨逐。...(雜語)禮拜恭敬也。法華經提婆品曰:龍王女忽現於前,頭面禮敬。普賢行願品曰:一者禮敬諸佛。...(術語)六欲之一。貪著身體之軟細滑澤也。...(人名)Aihśuvarman,王名。西域記七曰:鴦輸伐摩,唐言光胄。第七世紀頃尼波羅國王名也。...(術語)契於如如理體之智,謂之如如智。佛性論二曰:言如者有二義:一如如智,二如如境。(中略)以如如智稱如如境...(經名)一卷,唐玄奘譯。佛在寶華殿,德嚴華菩薩問:何等是新學菩薩惡友宜遠離者?佛言無如樂二乘之人,寧墮地獄,...(印光大師校印本)...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
輪迴中的眾生就像是生病的人,每個人都犯有執著的病,由於各自的病情深淺不一,所以佛家對應的教法,也自然會有深和...
然人之過, 有從事上改者, 有從理上改者, 有從心上改者, 工夫不同, 效驗亦異。 我們的過失有三種改的方法。有的...
朋友講了他親屬的一件事,他的親屬在單位突發腦溢血,單位和醫院堅持必須家屬到場才能施救,愛人接到通知在家化妝1...
序 分 這一部經,是我從佛那裡親自聽到的。當時,釋迦牟尼佛正在舍衛國中的祇樹給孤獨園,和一千二百五十位大比丘僧...
在大乘教和小乘教當中,這部《佛說觀無量壽佛經》屬於大乘的頓教。頓教裡面也包括圓頓之教。 為什麼這部《觀經》念...
修行唯隨己身份而立功課,非可執一以論。但決定不可不依信願念佛,迴向往生一法耳。一門深入,萬善圓修均可。若棄捨...謙虛是非常重要的事,譬如在《易經》的六十四卦裡,每一卦都有凶有吉,唯有「謙」卦沒有凶,只有吉,是最好的一卦。...
問:諸方必有淨土,何偏讚西方? 答:此亦非善問。假使讚阿閦佛國,汝又疑偏東方,展轉戲論。 問:何不遍緣法界? ...
電光朝露
【佛學大辭典】
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(一)梵語 sajgata。譯作習種性。以入此位不執著人、我,故又譯作離著地。若能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀...
女根
僧儀
緣生法
約一念明十二因緣
無我我所
黑耳
禮敬
細滑欲
鴦輸伐摩
如如智
稱讚大乘功德經
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