(譬喻)憍慢之深坑也。止觀十曰:「勝者墮慢坑,負者墮憂獄。」
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(532~615)隋代僧。曹州(山東)人,俗姓郭。初習儒學,十九歲出家。仰慕東晉高僧法顯之風範,遂誓志西行求法,然...戒本疏·九十單提法:「所觸異者,得冷雲熱也。」(戒疏記卷一三·二四·一)...(流派)無著菩薩釋攝大乘經(未渡)之攝大乘品而作攝大乘論,世親無性二菩薩各造其釋論。本釋合有三本。梁真諦譯無...子題:放人出家受戒功德無邊、出家人疾得解脫 羯磨疏·諸戒受法篇:「出家超世者。橫約諸有,無思離染,故樹出家,...【順樂受觸順苦受觸不苦不樂受觸】 p1112 俱舍論十卷五頁云:總攝一分,復成三觸。一、順樂受觸。二、順苦受觸。三...又作四堅法。指四種堅固不壞之法。據成實論卷二「四法品」、大乘義章卷十一本四堅義等載,即:(一)說堅,謂說法堅固...(人名)雍州新豐(陝西臨潼東北)人。十五歲出家,師事曇延。受具後,就洪遵學四分律,涉獵律部者三年。又於曇遷稟...十界之中,除去佛界,其他九界都叫做眾生界。...一是唯一,實是實相,唯一而真實的相,叫做一實,也就是真如的意思。...(名數)定戒體之性通大小乘而有三種:一色法,受戒之時,身口二業有發顯之表色。其表色依四大而生一種之色法,有防...又作優婆離,華譯近取,或近執,是佛十大弟子之一,以持律第一著稱。...大悲咒修持儀軌...楞伽阿跋多羅寶經...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
習慣一:充當審判官 夫妻間出現問題時,一方總是將自己的標準作為客觀標準,因此他或她在這件事就不可能有錯誤,那...
我們這些帶業往生的凡夫,雖然具足煩惱的繫縛、通身都是業力,但是如果能夠深信、切願,就能蒙阿彌陀佛慈悲願力的攝...問: 關於執著這個詞,應該怎樣理解? 大安法師答: 執著這個詞,它主要是對於我們業力凡夫而言:對這個世間的一切...
過去,有一個小孩在路上看到了一隻大烏龜,把它抓來玩。初時,還玩得很高興,但玩著玩著,不一會兒就覺得無聊了,便...
這依法界觀,觀一切法,一切法都是清淨的。你這個觀念的心,契合到佛所說的經的道理。一切佛經都叫契經,修多羅。修...李明從小到大一直很順利,上學時候成績優秀,陞學就業對他來說都根本不是問題;工作不久就結婚了,妻子是相戀多年的...如何行持,單刀直入就是信願持名,你每天能念三萬聲佛號五萬聲佛號啊!這個帶舊業,帶新業,有清淨心,沒清淨心,你...佛陀時代,有一次波斯匿王在靜坐中思惟:世間上很少有人得到豐厚的俸祿卻不心生憍慢,很少有人不貪著財、色、名、食...
慢坑
【佛學大辭典】
| 上篇:慢見 | 下篇:慢求羅 |
清代臨濟宗僧。河北雄縣人,俗姓高。生卒年不詳。世稱圓通明廣禪師。母孟氏夜夢一燈入懷,醒而有妊。師幼年即心慕出...
道判
所觸異
攝論宗
出家超世
順樂受觸順苦受觸不苦不樂受觸
四堅
玄琬
眾生界
一實
戒體三種
優波離
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
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8種習慣影響夫妻間的溝通

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遇善知識難


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