（術語）以名一切之善行。又以名善行所得之福利。無量壽經下曰：「福德自然。」
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【雜染不障梵行與能障梵行】 p1414 瑜伽九十卷十八頁云：復次非善說法毗奈耶中諸出家者、隨有一惡不善尋思、未生生...記別者，謂於是處聖弟子等謝往過去，記別德失生處差別，又了義經說名記別，記別開示深密意故。...全一卷。又作梵志頞羅延問種尊經、梵志問種尊經。東晉竺曇無蘭譯於太元六年至二十年（381～395）。收於大正藏第一冊...即指釋尊誕生時，右手指天，左手指地之像。據敕修百丈清規卷二佛降誕條載，於每年佛誕生會（陰曆四月八日），監管內...【所知相體】 p0740 攝論一卷一頁云：三種自性；一、依他起自性，二、遍計所執自性，三、圓成實自性；說名所知...(一)用竹或木所製之尖細物。即頭端尖銳，可貫穿物品之具。有部毗奈耶雜事卷三（大二四·二一八上）：「諸苾芻刺三衣...（術語）幻化之法門。圓覺經曰：諸菩薩，以寂靜慧，復現幻力種種變化，度諸眾生，後斷煩惱，而入寂滅。釋簽四之一（...（術語）正者對邪而言。正法之論議也。無量壽經下曰：不欣世語，樂在正論。...法相宗就勝義諦而分為世間勝義、道理勝義、證得勝義、勝義勝義四種。又作四勝義諦。與世間世俗、道理世俗、證得世俗...為唯識宗所說「法處所攝色」五種之一。指分析色聲香味觸等五境、眼耳鼻舌身等五根之實色而令至物質之最小單位「極微...西國之法，以錢財或莊田布施寺院，限七僧常供齋食，稱為七僧齋。［俱舍論光記卷十八］ p113...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...
【 汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，如不斷淫，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔...
佛陀訶責十種魔境的過失。 魔境產生的因由 阿難！如是十種禪那，中途成狂，因依迷惑，於未足中生滿足證，皆是識陰用...
（一）唱八支香讚 八支齋體，受持夜朝，關閉諸惡長善苗，心淨樂囂囂，佛光遙昭，歸禮罪蠲消。南無香雲蓋菩薩摩訶薩...
如何懺悔？【常起希望，先斷憎愛，嫉妒諂曲，求勝上心】希望就是發願，要常常發願。先斷憎愛，這個太重要了！你要修...
一、境界 佛教中有言：淨化身心，轉染成淨，轉迷為悟。染的是外境（事物），迷的也是外境（六塵），心隨境則生喜怒...
求生彌勒兜率淨土與求生阿彌陀佛的極樂淨土卻大有優劣的差異。有優有劣，就是求生極樂淨土為優，求生兜率淨土為劣。...
一個人不聰明，動作遲鈍，反應慢半拍，就會被人譏為笨拙。但有的人故意表現自己笨拙，所以老人家自稱老拙，高僧大德...
同地水火風，虛空無分別。此二句，名莊嚴心業功德成就。佛本何故興此莊嚴？見有如來說法云：此黑此白，此不黑不白，...
福德
【佛學大辭典】
| 上篇：福聚海無量 | 下篇：福德門 |
全一卷。為唐代不空（705～774）所譯之密教儀軌。又作毗沙門天王隨軍護法儀軌、毗沙門隨軍法。收於大正藏第二十一冊...
雜染不障梵行與能障梵行
記別
梵志頞波羅延問種尊經
佛降生像
所知相體
簽
幻門
正論
四種勝義諦
極略色
七僧齋
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】解深密經
【大藏經】華嚴經·淨行品
放縱淫慾，後果不堪設想
魔境生起時應如何保持正念
在家佛前自受八關齋戒儀軌
求勝上心太厲害，煩惱特別重
境界、知見、正命
兜率淨土與極樂淨土優劣之差異
「拙」一點，人生就會比較平安順利
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