(術語)提婆達多造三逆罪在生墜於無間地獄:一、破和合僧得五百弟子,此五逆罪之破和合僧也。二、僧還和合,則起噁心而以大石擲佛,佛足出血,此五逆中之出佛身血也。三、華色比丘尼見之呵彼,則以拳殺尼,此五逆中之殺阿羅漢也。彼更入毒於爪中,欲於禮佛時中傷佛,未到佛處,地自然破裂,火車來迎,入於地獄。智度論十七又有提婆達多教阿闍世王,放醉象欲害佛之事。加前之三逆與置毒爪中,稱為五逆罪。但後二事皆為害佛之罪,故攝於出佛身血之一科而為三逆也。法華文句八舉前之五逆,次文曰:「若作三逆,教王毒爪,並害佛攝。」
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【光明變異無常之性】 p0629 瑜伽三十四卷十頁云:云何觀察光明變異無常之性?謂由觀見種種明暗生滅變異。見此...指小乘戒為偏漸,而非如大乘戒之圓頓。蓋小乘之戒,功德不圓滿,故為偏;非頓成佛之法,故為漸。(參閱「小乘戒」9...十智之一,即能知他人心想的智,在六通中,叫做他心通。...復有無間同行相應,謂在有心位。...諸大乘經典每以幻、炎、水中月、虛空、響、犍闥婆城、夢、影、鏡中像、化等十種譬喻,襯托出「空」之道理,以助學人...佛為一大事因緣而出現於世,此一大事因緣,即為了化度眾生的因緣。法華經說:諸佛世尊,唯以一大事因緣故,出現於世...(印相)以空水二指(第一指第四指)頭相捻,餘三指皆舒散。以此印加持諸物,及其壇中一切供養之具悉用加之,皆得成...即佛法之學。自其探討方向而言,通常側重于思想體系、源流、發展之闡述等;自其內容範圍而言,除佛陀所宣說之教法外...(真言)一字佛頂輪王經曰:即說一字佛頂輪王咒曰:娜莫(歸命),繕曼陀勃馱喃(普遍諸覺者),勃琳(種子)。次世...【纏及隨眠差別】 p1462 瑜伽五十八卷九頁云:現行現起煩惱名纏。卽此種子、未斷未害,名曰隨眠。亦名麁重。又不覺...(雜語)又云仁祠。佛寺之異名。靈者靈驗也。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
【云何賊人,假我衣服,裨販如來,造種種業,皆言佛法,卻非出家具戒比丘為小乘道。由是疑誤無量眾生墮無間獄。】 ...
趙閱道居士 趙閱道居士是北宋一位修行有成就的大居士,宋仁宗時候他做御史,為人公正無私,因此,被稱為鐵面御史。...佛陀在【玉耶女經】中對玉耶女說了為妻之道: 1、不要把室內之火外傳。2、不要把室外之火內傳。3、施舍給予者。4、...
我國隋唐時期,佛教宗派,一時紛起,形成了一個眾芳競秀的局面。中有一宗,以奉闡《四分律》為本,並在終南山創立戒...
現在有許多人不信因果,那有什麼希奇呢?現在教育不同了。我們過去中國文化、外國文化,基本上人類文化過去是無形中...一個人活在世上,目的是追求自己的幸福。到底什麼才是真正的幸福?幸福是人們嚮往追求的精神與物質結合的東西,人們...
再看欻然,就是起火的助緣。當我們人壽越來越少,進入五濁惡世的時候,雖然我們五蘊含藏了煩惱業力,但是總有人去把...
大修行者有大福報,大修行者有大功德。比如:一個修行者向佛菩薩祈求一個孩子, 便生福德智慧之男或生端莊有相之女...
三逆
【佛學大辭典】
| 上篇:三迷 | 下篇:三退屈 |
全一卷。唐代法藏撰。今收於大正藏第四十四冊。系就真諦所譯之大乘起信論中選擇要目解釋而成。計分三十五章。另據湛...
光明變異無常之性
小乘偏漸戒
他心智
無間同行相應
大乘十喻
一大事因緣
普通吉祥印
佛學
一字佛頂真言與佛眼真言
纏及隨眠差別
靈祠
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】百喻經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

云何賊人,假我衣服,裨販如來

你找到適合改過行善的方法沒
為妻之道與七種妻子

南山律祖道宣律師

忖已功德,量彼來處
笑看得失,淡觀榮辱

攀緣心是怎麼生起的


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