(書名)具名辨中邊論。天親菩薩造,為解釋彌勒菩薩所造之辨中邊論頌者。三卷,唐玄奘譯。又陳真諦譯,二卷,謂之中邊分別論。
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【如理行】 p0575 法蘊足論二卷十二頁云:如理行者:謂八支聖道、名為如理。佛弟子眾、於此中行名如理行。又世...為有漏與無漏之併稱。漏,為漏泄之義,即指煩惱。有煩惱而輪迴生死,稱為有漏;無煩惱而能出離生死,稱為無漏。於各...【根及力】 p0922 俱舍論二十五卷十三頁云:何緣信等先說為根,後名為力?由此五法、依上下品、分先後故。又依...末那識的別名。把八識分為三種,第八阿賴耶識為初能變,第七末那識為第二能變,其餘六識為第三能變。心識對於所變之...【集福王定】 p1181 成唯識論九卷十六頁云:二、集福王定。謂此自在,集無邊福;如王勢力,無等雙故。...【何故施】 p0706 瑜伽二十五卷十七頁云:何故施者:或慈悲故而行惠施。謂於有苦。或知恩故而行惠施。謂於有恩...(人名)龍樹天親二菩薩皆有千部論師之名。止觀七曰:龍樹作千部論。百論序疏曰:天親本小乘學造五百部小乘論。(中...禪宗公案名。禪苑蒙求卷中(卍續一四八·一二○下):「魏府大覺禪師,僧問:『學人仗鏌鎁劍,擬取師頭時如何?』師...(佛名)十二光佛之一。阿彌陀佛之異名。見無量壽經上。...(術語)法華六瑞之一。為佛說法華經前入於無量義處三昧也。出法華經序品。...為因位所修萬行之總稱。為「果地萬德」之對稱。欲成佛果,須於因位廣修萬行,積集萬善,由此萬行萬善方得證入佛果。...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...以寬容與忍讓接納對方的攻擊,以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦,以包容對待他人的誤解與過失。 以前曾聽一些出家人說...
平常人看得學佛是很難,往往聽人講究佛學,以為我未講究過,不能去研究;實則、佛學並不艱深,而學佛亦並不難。世間...
佛教對於世間萬象,都有深入的觀察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世間上任何...問: 請師父開示,先把心送到極樂世界是怎麼送? 淨界法師答: 當然,心是無形無相的,沒辦法送。它意思是說,我們...
教理不明,修行就不得力,說個不好聽的話,就是盲修瞎練。一定要懂理,否則不能成就。 凡夫終日忙碌,應酬既多,回...
蘇州人吳引之,是清末探花,才貌出眾。民國十年,朝禮普陀山,會晤印光大師,自稱前世是個雲南和尚。第二年,印祖去...
觀三界如牢獄,視生死如冤家,但期自度,不欲度人。如是發心,名之為小。省庵大師《勸發菩提心文》 什麼叫小心呢?...
我們透過這三福來看,佛法是非常圓融的,它能夠把世間的善法融合進來,把大乘佛法修福的內容整合起來。如果一個念佛...
中邊論
【佛學大辭典】
| 上篇:中壇 | 下篇:中體 |
為密教四十觀音之一。又作紫蓮觀音。即千手觀音從持紫蓮花之手所化現之菩薩。據千光眼秘密法經載,若人欲見諸如來者...
如理行
有漏無漏
根及力
第二能變
集福王定
何故施
千部論師
大覺引頸
歡喜光佛
入定瑞
因位萬行
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
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但期自度,不欲度人,如是發心,名之為小


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印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚