（雜語）六祖壇經曰：「永嘉玄覺禪師曰：生死事大，無常迅速。」
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【五事真俗分別】 p0277 瑜伽七十二卷六頁云：問：相、當言世俗有？當言勝義有？答：當言世俗有。由二因緣故。一、...亦名：淨行 羯磨疏·諸戒受法篇：「言淨行者，以所期時，奉持九支，同諸佛戒，故云淨也。」 濟緣記釋云：「以同...（術語）經典所說之道。無量壽經下曰：如來興世難值難見，諸佛經道難得難聞。...日本佛教用語。又作題者、探題博士。略稱博士。於敕會之論議場中，選定論題，令問答論議往覆進行，並於最後判定勝負...為天台四釋之一。智顗以因緣釋、約教釋、本跡釋、觀心釋等四種方法解說法華經，稱為天台四釋。本跡釋，即依本地與垂...（術語）類比丘比丘尼具足戒之稱目也。此有篇門與聚門之別，篇門者，依結成之罪果及急要之義而區別為五篇，聚門者，...（？～1180）宋代臨濟宗楊岐派僧。臨安府昌化（位於浙江）人，俗姓祁。號伊庵（庵），世稱伊庵有權。十四歲出家，入...【辯中邊】 p1462 辯中邊論下卷十七頁云：何故此論名辯中邊？頌曰：此論辯中邊、深密堅實義，廣大一切義，除諸不吉...【不死】 p0317 雜集論八卷十六頁云：何故此滅，復名不死？永無生故。諸無生者，必不死故。...謂窮盡無限未來之生涯、邊際。與無限同義。多用於發願之場合。蓋為表示「法」之常住而假說未來際，如謂「過去無極際...（人名）摩竭陀國之頻婆娑羅王，玄奘譯曰影堅。義淨譯曰影勝。...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...
韓忠獻公曾經說：無論遇到君子或小人，都應當誠懇對待他們。當我們確知對方是小人，衹要淺交就行了。 一般人對於小...
我們學佛一定要知道這個世界苦的本質，所以出離心很重要。用功辦道的自利行為是非常必要的，但自利不是我們的目的，...
我的父親，一位慈愛祥和、意志堅強、博學多才、倍受家人尊重的長者，一直是我兒子心中最重要的人，以至於我兒子在成...
如果對生命有了正確的認識，對佛法有了真實的了解，能勘破死亡的陰霾，穿越時空的限隔，對生死都能坦然面對，無所畏...
問： 請師父開示，為我指點迷津。比如今天一整天的塵勞，想把它安定下來的時候，我就會想到水最深層部分，很奇妙，...
原文： 子有四因者：一者報恩者，謂父母於子，宿世有恩，為報恩故，來為其子，則服勞奉養，生事死葬，必使生則親歡...問一：念佛為何限定七日？ 答：剋期取證故。放下萬緣提起精神，勇猛精進，期得一心不亂。一七未成，再繼二七。本堂...從前，有個沒讀過書的鄉下老太婆，天天念「唵嘛呢叭咪吽」，她認不得「吽」字，把它誤念成「牛」。老太婆早晚要念滿...
生死事大
【佛學大辭典】
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梵語 navagraha。指九種照耀之天體。又稱九執。乃隨逐日時而不相離，具有執持之義，故稱九執。系立於梵歷之一種曆象...
五事真俗分別
八戒言淨行
經道
探題
本跡釋
篇聚
有權
辯中邊
不死
盡未來際
影勝
【大藏經】肇論
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說四十二章經
容易發怒，乃福氣淺薄之人
淨土法門不需要標新立異
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古代禪師們奇特的圓寂方式
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