法師僧睿。幼有盛名。及從羅什受業。妙悟絕倫。秦王嘗問司徒姚嵩曰。睿公誰可比。嵩曰。未見歸宿及朝會公卿大集。睿風神朗徹。主指以謂嵩曰。四海僧望也。睿講成實論。什公曰。此諍論中有七處破毗曇。子能辦乎。睿舉以應問。皆當其意。什嘆曰。子真精識。傳譯有賞音。吾何恨焉
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凡二卷。又稱大般涅槃經荼毗分、大涅槃經後譯荼毗分、涅槃經後分、後分。唐代若那跋陀羅譯。收於大正藏第十二冊。即...(寺名)康僧會至吳,感舍利而化吳王孫權。權為建塔,以始有佛寺,號為建初寺,其地名佛陀裡。見高僧傳一(康僧會傳...又作在纏真如出纏真如。即如來藏自性清淨心隱藏在煩惱纏縛之中,稱為在纏;而超出纏縛,顯現法身,則稱出纏。亦即心...天台宗所立三種止觀之一。又作不定觀。既非初觀實相,又非次第由淺至深,而系任修一法,由過去宿習之所發,豁然開悟...指米、麥等之種子,亦即世間一般所通稱為「種子」者,唯識家則特稱為外種。為「內種」之對稱。「種子」一詞,為大乘...(一)指散見於諸經中之種種十利。例如乞食十利、禪定十利、粥有十利、精進十利、般若十利、多聞十利、布施十利、持戒...位於陝西長安縣西安城南之古寺。系文明元年(684)武則天為高宗追福所建立者。初名大獻福寺。天授元年(690)大加營...唯識學說,前七識所作的善惡業,其氣氛感入第八識中,留下與本業同樣的習氣,將來能發生同類之果者,名為種子,亦如...【邪見與邪智】 p0673 發智論七卷十四頁云:云何邪見?答:若不安立;則五見皆名邪見。若安立;則唯無施與,無...【無倒義】 p1051 瑜伽七十七卷九頁云:與顛倒義相違,能對治彼,應知其相。...【世俗智】 p0508 瑜伽六十九卷九頁云:謂世俗智、或善,或不善,或無記;或有漏,或無漏;唯是世間。無漏者、謂於...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
你既然相信佛的光明,就應當依照佛的教導去做,才會有實際的益處。否則,雖然有信心,但也只是種下未來的善根而已。...
即便對佛教並不了解的人,也知道古典名著《西遊記》中有一個給孫猴子念緊箍咒的唐僧,唐三藏。學佛人更是對三藏法師...
佛能不能度眾生,眾生能不能被度,這其中的關鍵就是看有沒有緣。有緣就容易度,沒緣就度不了,不在於水平的高低。 ...問: 為何在佛的世界裡沒有女眾?就是說沒有男女相. 在現今社會裡女眾為何比男眾易得度?男眾一當得度就非常的發菩...問: 淨土宗如何看待持戒? 大安法師答: 大家都知道淨業三福,淨業三福的第二福小乘的戒福,這個[受持三皈,具足眾...
一早起身,就觀想祈禱三寶加持,弟子今天可以過一個快樂無憂的、增長智慧和慈悲心的、非常充實的自在的一天。這樣你...歷史上、文學作品中有很多關於嫉妒的故事。 戰國時期的軍事學家,田忌賽馬故事中足智多謀的謀士孫臏,相傳就是因為...
我出生在皖北的一個小鄉村,從小原本是一個勤儉節約、懂事好學、尊老愛幼的好孩子。父母含辛茹苦地供我讀書,後來我...
法師僧睿《佛祖歷代通載》
【佛教人物傳】
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全一卷。清代章庭棫撰,懋成訂。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。嘉慶六年(1801),朱文藻纂修崇福寺志,至道光二十二...
闍維分
建初寺
在纏出纏
不定止觀
外種
十利
大薦福寺
種子
邪見與邪智
無倒義
世俗智
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

煩惱如沙石,彌陀是巨航

「三藏」究竟是什麼意思呢

未成佛前,要先結人緣
為何在佛的世界裡沒有女眾
淨土宗如何看待持戒

每一天的觀想
心律法師:生命中的嫉妒苦


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師