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半行半坐三昧之一。系天台宗智顗大師依大方等陀羅尼經制立之三昧行。三昧,謂專行其法而調直其心。即於閑靜之處莊嚴...【臊陀】 或叔迦婆嘻,此雲鸚鵡。說文云:能言鳥也。山海經曰:黃山及數歷山有鳥焉,其狀如鶚(五各切),青羽...前言世間,明六凡因果。茲合世出世間,以明凡聖因果。惟但舉其略,不加詳及,故說十界業因及十界業果。言十界者,先...【正見因緣】 p0504 瑜伽六十二卷十頁云:正見因緣,當知卽是有佛出世,聽聞正法,無倒思惟。...(術語)如實相,如實性也。又,如者平等之義,實者不虛之義,又真如實相之義。皆以名理體。法華經安樂行品曰:觀諸...(雜語)焚香之始。李相之賢己集。謂始於佛圖澄。吳曾能改齋漫錄。謂始於漢。曲園雜纂曰:禮郊特牲云:周人尚臭,蕭...據翻譯名義集卷三舉出欲界凡夫之三欲,指:(一)飲食慾,即凡夫於種種美味之飲食,多生貪愛之心。(二)睡眠欲,即凡夫...指寺院之領地。乃信施為供養寺院之維持及僧眾修道之資糧,所捐獻之田園、山林等,稱為寺領。此寺領之制度,起源於印...(名數)東方因陀羅,帝釋天也。南方焰摩羅,焰摩天也。西方嚩嚕拏,水天也。北方毗沙門,毗沙門天也。東北伊捨尼,...【應修習相】 p1400 對治四種應遠離相,隨其所應,當知卽是應修習相。...(物名)名為命過幡。以命過之時所建故也。隨願往生經(灌頂經亦名普廣經)曰:普廣菩薩,語四輩言:若人臨命未終日...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
《史記》中記載,戚姬是漢高祖非常寵愛的一位妃子,他們的孩子如意,被封為趙王。 漢高祖非常喜歡趙王如意,到了他...
修行要在俗世中修,福德要在大眾中修,在大眾中求。 俗世中,紅塵滾滾。我們能感受很多的酸甜苦澀,人世間悲歡離合...
剎那滅俱有,恆隨轉應知,決定待眾緣,唯能引自果。 大乘佛法一再強調,宇宙萬法的生因是阿賴耶識的種子。身為宇宙...幾經劫難,暫得人身,因循自誤又半生。荒唐過日,前路茫然。實又可惱,又可悲,又可憐。 窮途末路,流落它鄉,徘徊...問: 如果破了根本戒,該怎麼辦? 大安法師答: 阿彌陀佛太慈悲了,他在發四十八大願的時候,曾經考察他方世界的眾...
十方諸佛是在果地上圓滿了菩提心,我們業力凡夫是在煩惱、分別裡面有菩提心的那種體性,有時候又稱為如來藏。 有一...
隨著西方的種種價值觀漸漸被許多人接受。有許多人竟然以西方的性開放為時尚,他們不知因果不信因果,私生活混亂,既...
問: 西方極樂的金碧輝煌和不輪迴,是不是2000多年前人們在困苦生活中對美好生活的一種嚮往呢?還是對世人的一種誘...
世間因果
【唯識名詞白話辭典】
【世間因果】四聖諦可為二種因果,即世間因果與出世間因果。世間因果以苦諦為果,集諦為因;出世間因果以滅諦為果,道諦為因。參閱『二種因果』條。
| 上篇:世間世俗諦 | 下篇:世間勝義諦 |
【意】 思量事物曰意。《成唯識論》卷五曰:『薄伽梵,處處經中說心、意、識。三種別義,集起名心,思量名意,了別...
方等三昧
臊陀
十界因果
正見因緣
如實
焚香
欲界三欲
寺領
八方天
應修習相
薦亡幡
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】菩薩行五十緣身經

福和禍、怨和親都是無常的

福德要在大眾中修

阿賴耶識的種子有六義
行香子懷淨土詞
如果破了根本戒該怎麼辦

一切眾生皆有佛性

墮胎後的身心狀態、補救與預防


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師