佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
勝論,梵名 Vai?esika,巴利名 Visesikā,音譯作吠世色迦、吠世史迦、毗世師、衛世師、衛生息、鞞崽迦。又作最勝學...總稱自北印度經中亞傳入中國、韓國、日本之佛教,及由尼泊爾、西藏傳入蒙古一帶之佛教。又稱北方佛教。十九世紀,開...梵語 kūta?ālmali, kūta?ālmalika。意譯為鹿聚。又作居吒奢摩離、究羅睒摩羅。屬絹綿樹之喬木。學名 Andersoni...執自他俱生者,復有二輩,云何為二? 一、於有情計自他生 即尼犍子人,說未有天地萬物已前,唯一男一女和合,...謂釋教之三藏。宋、元、明皆有雕本,鴻編鉅帙,搜羅詳備。其中傳記部、纂集目錄部等可以考釋教源流,宗派護教部、音...(堂塔)此堂在舍衛國。中阿含經四十九曰:一時佛游舍衛國,在於東園鹿子母堂。玄應音義十八曰:鹿子母。梵言蜜利伽...【有見有對色】 p0548 顯揚五卷八頁云:有見有對色,謂色處色。...大乘佛教之究極,謂煩惱即菩提,意即煩惱與菩提相即不二;猶如冰之於水,相即不離;比喻菩提如水,煩惱如冰,故有煩...禪宗公案名。又作吹毛劍。巴陵顥鑒三轉語之一。碧岩錄第一○○則(大四八·二二三中):「僧問巴陵:『如何是吹毛劍...(雜語)開山忌。達磨忌等法會之滿散。即結願之日。...(譬喻)佛界之廣大無邊如海也。探玄記三曰:佛海者,能化之佛非一如海,謂遍一切處而轉法輪故。梁武帝文曰:同歸佛...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...
丁菉馨,浙江嵊縣人,從事教育學生的工作,屢次參加科舉考試不中。為人非常真誠篤實,平常有客人來拜訪時,待人的態...
【原文】 世人以病為苦,而先德云:病者眾生之良藥。夫藥與病反,奈何以病為藥?蓋有形之身,不能無病,此理勢所必...
素餃子很好吃,但做素餃子有些訣竅。做素餃子一般需要注意在餃子餡上做好工夫。按照個人口味的不同,您可以選擇不同...問: 佛經說一切法由心想生,這是不是與我們平日所說的境由心轉有異曲同工之妙呢?境由心轉是我們對同一個境,由於...
佛法能完成究竟圓滿的德行,他的特質何在?佛化道德的特質在般若。 梵語般若,華語為智能。但此所說的智能,意義極...
問:世間染法,有貪瞋癡為所治;出世淨法,有戒定慧為能治。則真俗互顯,能所對治,行相分明,理事具足。云何但說一...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,有位須達長者,對佛法十分恭敬,是非常發心護持佛教的善信檀越,一切僧眾日用所...中國漢傳佛教寺院在長期的放生法會中形成了獨特的《放生儀規》。一般說來,按現行《放生儀規》,放生全過程可分為灑...
二詮
【三藏法數】
[出宗鏡錄] 一遮詮遮即止其所非。詮即能詮名字。謂如諸經所說真如妙性。每云不生不滅。不垢不淨。無因無果。無相無為。非凡非聖。非性非相等。皆是遺非蕩跡。絕相祛情。是名遮詮。(祛音驅。逐也。除也。)二表詮表即顯其所是。謂如諸經所說。知見覺照。靈鑒光明。朗朗昭昭。堂堂寂寂等。是名表詮。
| 上篇:二種立題 | 下篇:二等 |
(名數)經論中舉西域外道之總數有九十五種與九十六種之二說。九十六種者,六十華嚴經十七曰:令一切眾生得如來幢,...
勝論學派
北傳佛教
拘吒賒摩利樹
自他俱生
釋藏
鹿子母堂
有見有對色
煩惱冰
巴陵吹毛劍
散忌
佛海
【大藏經】信心銘
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經

一心專念預知時至

病是眾生之良藥

九種素餃子的做法
如何「境隨心轉」

佛化道德的特質在般若

離心之外,無別有法


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