佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
謂以此相此門此理。於諸僧所。起念隨念。專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法性心明記性。是故名為以如是相隨念於...(名數)緣覺之所觀也:一、蘊善巧,為五蘊。二、處善巧,為十二處。三、界善巧,為十八界。四、緣起善巧,為十二因...又作攝取三緣。乃指親緣、近緣、增上緣,即念佛之行者被阿彌陀佛光明所攝之緣由,共有三種。此語系出自善導之觀經疏...【五種法多有所作】 p0282 瑜伽八十九卷三頁云:復次心清淨行苾芻、有五種法,多有所作。何等為五?一、正教授。二...(一)餓鬼名。又稱焰口、面然。其體枯瘦,咽細如針,口吐火焰。以生前慳吝之故,遂有此一果報。曾於阿難入定中顯現,...【聲境】 又名聲處,為五塵之一,是耳根所對之境,耳識所緣的對像。《百法纂釋》曰:『聲塵者,四大種所造之聲,為...【自性善】 指本質即善之法,為四種善之一。慚、愧、無貪、無嗔、無癡等三善根,不待相應及其餘之等起,其體性本善...【於所作事成就軌則】 p0752 瑜伽二十二卷三頁云:云何名為於所作事成就軌則隨順世間不越世間隨順毗奈耶不越毗...【法語】 p0755 集異門論十卷十一頁云:法語者:謂所說語、宣說顯了表示開發純如法事;是名法語。...(名數)一,無想天無心,外道生於色界四禪天之無想天,五百大劫間受無心果報之位也。二,無想定無心,外道為生於無...(譬喻)如來密藏經下曰:迦葉!若闇室中然火燈明,是闇頗能作如是說。我百千載住,今不應去。迦葉白言:不也,世尊...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...地藏菩薩的威神力量實在不可思議,如果有按照上面所說斷惡修善的善男子善女人聽到這部《地藏經》及地藏菩薩的名號,...
釋迦牟尼佛的教法充滿著智慧與善巧方便,最終目的都是要眾生成就無上佛果。在這些年來的學佛過程中,對於身邊不了解...佛陀時代,有一位波斯匿王,他的女兒們個個都很美麗,唯獨賴提公主奇丑無比。凡是見到賴提的人都會受到驚嚇。波斯匿...
為何要修地藏法門? 首先,就是許多大師都提倡大家要修地藏經與地藏法門。像淨土宗的蓮池大師曾經閉關修學地藏占察...
中國佛教協會名譽會長、中國佛學院名譽院長、廬山東林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛門泰斗傳印老和尚,於2023年3...
譬如有人於自衣中,係如意珠,不自覺知。窮露他方,乞食馳走,雖實貧窮,珠不曾失。忽有智者,指示其珠,所願從心,...佛陀在祇樹給孤獨園說法時,長者每日供佛、供僧;近五百位乞兒為得飽食一餐,也前來聽佛說法。 這群乞兒接受一段時...不論我們在公司擔當何種職務,都要顧及整體,而且要對事不對人;如果老是不喜歡這個人、不喜歡那個人,將會寸步難行...
四禪變化
【三藏法數】
[出大智度論] 變即轉變。化即幻化。謂此四禪諸天。於五欲勝妙之境。悉能次第種種變化也。(五欲者。色慾。聲欲。香欲。味欲。觸欲也。)一初禪天二變化初禪天二變化者。一者能於初禪天中變化。二者能於欲界變化也。二第二禪天三變化第二禪天三變化者。一者能於二禪天中變化。二者能於初禪天中變化。三者能於欲界變化也。三第三禪天四變化第三禪天四變化者。一者能於三禪天中變化。二者能於二禪天中變化。三者能於初禪天中變化。四者能於欲界變化也。四第四禪天五變化第四禪天五
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【世路】 p0507 俱舍論一卷四頁云:此有為法,亦名世路。已行正行當行性故。或為無常所吞食故。...
以如是相隨念僧
十善巧
三緣
五種法多有所作
焰口
聲境
自性善
於所作事成就軌則
法語
五位無心
闇室忽明
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
供養地藏菩薩、誦地藏經就能獲得二十八種利益

先以欲鉤牽,後令入佛智——度化母親學佛的歷程
心境轉了相貌自然會改變

修學地藏經跟地藏法門的原因

佛門泰斗傳印長老安詳示寂


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