佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
云何引發如是等功德?謂依止清淨四靜慮,若外道若聲聞若菩薩等,引發四無量五神通,多分依止邊際第四靜慮,若聲聞若...(術語)十惡有三品,故有三途之異,五逆則必墮於無間地獄。...我國特有之授戒儀式,分初壇正授、二壇正授、三壇正授三階段。初壇授沙彌、沙彌尼戒,二壇授比丘、比丘尼戒,三壇授...【五種非狂如狂所作】 p0284 瑜伽六十卷十四頁云:復次婆羅門喻經中,世尊依死雜染,說如是言:有五非狂如狂所作。...凡一○○冊。張曼濤主編。大乘文化出版社刊於民國六十五年(1976)。乃彙集民國以來六十餘年間,佛教研究之各家論述...(術語)與善心相應之心所,有稱為舍,使心住於平等離掉薄之過者。是於五蘊門屬於行蘊,故稱為行舍,以別於受蘊所攝...【轉識成智】 瑜伽行學派及唯識宗認為,經過特定的修行,至證得佛果時,即可轉有漏的八識為無漏,從而得到四種智慧...【色界系】 指法之系屬於色界者,曰色界系。如梵天之法為色界之所屬。《大智度論》十一曰:『檀有三種:或欲界系,...【於應避護不正避護過失】 p0753 瑜伽九十九卷四頁云:若有棄擲僧祇臥具、置回露處、舍而去等;或邪受用等。當...(物名)一作鑠枳底。譯曰戟。希麟音義七曰:鑠訖底,此雲戟也。經中雲手操鑠訖底,即威怒王所持戟槊也。慧琳音義三...【法雲地】 p0760 瑜伽四十八卷二十頁云:是諸菩薩、住此地中,諸菩薩道、皆得圓滿。菩提資糧,極善周備。從諸...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
雜寶藏經 卷第一 十奢王緣 第一 往昔人的壽命在一萬歲的時候,有一個國王別號叫十奢,統治閻浮提。國王的大夫人生育...我雖然對佛教充滿了恭敬,但是,開始吃素的時候,卻不是因為宗教,而是從醫學的角度,和同學們討論,最後決定吃素的...
佛陀說:「當知瞋心,甚於猛火。」人時常因為瞋怒而亂了行為,一發脾氣就六親不認,損人又害己。如果希望自己不論遇...一個人的情緒,不僅會影響自己,還會影響到身邊的人,以及見到的人,這是一種情緒的傳染。比如一個人的遷怒,可以影...
智者大師,名智顗,字德安,姓陳,潁川人。母親懷孕時,夢見五彩的煙縈繞懷抱。師誕生時,室內光明洞然。師眼有重瞳...
我們妙音念佛小組是二〇一〇年農曆十一月十七日開始共修念佛的,到現在已經三年多了。三年來,無論颳風下雨,也無論...
在整個大家庭三界當中的魔王,看到你修行,他非常不歡喜,就來干擾你了,這時候應該怎麼辦呢? 佛陀對我們的勸誡:...觀察他人過失本身就是一種過失。不要以為自己微不足道,不要以為自己無足輕重,無論是出家人還是在家居士,我們的一...
五根有四事增上
【三藏法數】
[出五事毗婆沙論] 五根者。眼耳鼻舌身也。增上猶增勝也。一莊嚴身莊嚴。端莊嚴飾也。謂眼耳鼻舌莊嚴於身。然後完美。於此諸根。若闕一者。便成殘陋。若不缺者。全美增勝。是為莊嚴身也。二導養身導養者。導引資養也。謂眼能見安危之色。耳能聞美惡之聲。鼻能嗅香臭之氣。舌能嘗甜苦之味。如是等諸識。於色聲氣味。若好若惡皆能分別。導引於身。就好避惡。令身增勝。是為導養身也。三生識識即分別之義。謂眼對色。耳對聲。鼻對香。舌對味。身對觸。而能生於分別之識及相應法。
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【世間寂靜】 p0510 佛地經論五卷十三頁云:有漏五蘊,說名世間。念念對治二種壞故。卽彼息滅,名為寂靜。由此於此...
引發如是等功德
十惡五逆
三壇大戒
五種非狂如狂所作
現代佛教學術叢刊
行舍
轉識成智
色界系
於應避護不正避護過失
鑠訖底
法雲地
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法

《雜寶藏經》白話
吃肉的人是勇敢的人

羅睺羅的眼淚
用微笑將世界傳染

智者大師與淨土法門

老太太念佛免遭劫難


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