佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
梵語 vinīta。為「能化」之對稱。指能化(師)者所教化之對像(弟子)。於華嚴經探玄記卷十七所舉三種世間中,以十...(物名)又曰月精摩尼。為千手觀音四十手中右一手所持者。其手亦曰月精手。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼曰:若為...(傳說)智度論十一曰:舍利弗,才明見貴。目犍連,豪爽取重。此二人者,才智相比,德行互同。(中略)後俱厭世,出...凡十卷(二十卷)。天台大師智顗在隋開皇十三年(593)於荊州玉泉寺講述,灌頂筆記。全稱妙法蓮華經玄義。略稱法華...亦名:著三衣戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群不齊整著衣。長者見譏,自言我知正法,如是有何正法?著...(術語)就意識雲知,就眼識曰見,又推求名見,覺了雲知。又三智雲知,五眼雲見。皆為慧之作用。法華經方便品曰:開...指獨力業相。即「生相」中根本無明所發之微細業用。此相非無明之體。於有為法生、住、異、滅四相中,於臨望「住相」...指人死亡後每年之忌日。如三迴忌、七迴忌、五十迴忌、百迴忌等。此迴忌之算法,係由人死亡之當日(即忌日)開始為一...又名一乘,即唯一能令人成佛的教法。...(術語)一音聲也,指如來之說法而言。維摩經佛國品曰:佛以一音演說法,眾生隨類各得解。止觀七下曰:一音殊唱,萬...(雜語)Puruṣe,補盧沙Puruṣa(即言丈夫之語)之第七囀聲,即於聲也(又曰依聲)。玄應音義二十二曰:補盧鎩。所...大方廣圓覺修多羅了義經...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
葡萄,存在地球上幾千年的生物,我想大家都吃過,可是您知道它有什麼營養價值嗎?它對人體有哪些好處嗎?下面讓營養...
《法華經》全稱《妙法蓮華經》,因經中宣講法義至高無上,明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛,所以《法華經》也譽為經...
勝生無罪,乃至安坐妙菩提座,常能現作一切有情一切義利。 勝生無罪。就是說菩薩如果說他萬一他沒往生到淨土去,或...佛陀是很善用方便法門的。 當年,佛陀的母國迦毗羅衛國,王弟難陀,沉迷女色,王孫羅睺羅,年紀又輕,佛陀怕王弟或...
要如何修行?有幾個重要的觀點是我們應當要先認識的。一般來說,我們所謂的修行都是禮懺、念經、念佛,或者上早、晚...
用功很簡單,高旻寺是一個禪宗道場,禪宗道場是講用功的。禪宗道場講的是行門而不是解門。禪宗用功跟其它法門用功基...
勸發真信 念佛三昧。其來尚矣。自遠祖崛起廬山。肇興蓮社。六時淨行。遂成千古芳規。雖日功高易進。乃末世行人罕獲...
我們講業障通常包括了三大類,哪三大類?就是煩惱障、業障、報障。我們經常在做佛事的時候,到延生位去迴向的時候,...
四土
【三藏法數】
[出觀無量壽佛經妙宗鈔] 一同居土同居土者。有穢有淨。謂如此土娑婆世界。沙礫充滿。即同居穢土也。西方安養世界。金寶莊嚴。無四惡趣。即同居淨土也。雖淨穢有異。皆是凡聖共住。故名同居也。(梵語娑婆。華言能忍。四惡趣者。修羅趣。餓鬼趣。畜生趣。地獄趣也。)二有餘土有餘土者。謂二乘等已斷三界見思惑盡。出生彼土。尚餘無明之惑未盡。故名有餘也。(二乘者。聲聞乘緣。覺乘也。三界者。欲界。色界。無色界也。)三果報土果報土者。亦名實報土。即別教十地。圓教十住十行
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【決定受業】 p0700 雜集論七卷十四頁云:如經言決定受業者,云何決定?謂作業決定,受異熟決定,分位決定。作...
所化
月精
金地國夫人殉死
法華玄義
齊整著三衣戒緣起
知見
細業相念
迴忌
佛乘
一音
補盧鎩
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
葡萄對人體的九大好處

虔誠讀誦《法華經》的不可思議感應

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先以欲鉤牽,後令入佛智

修行起來為何很困難不容易成就

歇即是菩提

行策大師《淨土警語》


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