佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
謂解釋經論之際,取其中難解者各別析明其義。乃相對於總釋大意而言。 p6357...(書名)日本真言宗開祖空海之九卷著述。即顯密二教論二卷,秘藏寶鑰三卷,心經秘鍵一卷,即身成佛義一卷,聲字實相...【阿賴耶識三種差別】 p0780 攝論一卷十六頁云:此中三種者:謂三種熏習差別故。一、名言熏習差別,二、我見熏...指鳴鐘、敲鼓等即將停止時之打法。首先鐘鼓由緩而急,連續不停地敲打,於一會終止時,特別敲打一聲強聲;二會時,則...(天名)即鬼子母神也。毗奈耶雜事三十一曰:往昔王舍城中有獨覺佛出世,為設大會,有五百人各飾身共詣芳園,途中遇...(術語)得於六根清淨之位之功德也。依根而數量有增減。...【一切門利行】 p0008 瑜伽四十三卷十五頁云:云何菩薩一切門利行?當知此行,略有四種。謂諸菩薩,不信有情,...(術語)胎藏界三部之一。又金剛界五部之一。為觀音虛空藏等諸菩薩,司佛大悲三昧之諸尊也。胎藏界曼荼羅十三大院中...梵語 bhiksu(比丘)之意譯。因比丘必得入於涅槃,而令魔王及魔人民怖畏,故稱怖魔。大智度論卷三(大二五·八○上...(經名)二卷,秦羅什譯。自在王菩薩請問自在法於佛,佛答以戒自在,五神通自在,乃至無礙慧自在等,及說菩薩之十力...【業非是漏】 p1219 大毗婆沙論四十七卷十一頁云:問:若留住義是漏義者;諸業亦有留住功能。如契經說:二因、二緣...(龍藏本)...普賢行願品...僧伽吒經...
如斯罪人 永不見佛 眾聖之王 說法教化 如斯罪人 常生難處 狂聾心亂 永不聞法 於無數劫 如恆河沙 生輒聾瘂 諸根不具...佛陀時代,有兩人為莫逆之交,視對方為良師益友,以知識互稱。 後來,其中一人因故犯罪被迫逃亡,於是冒著生命危險...
修止觀,先修止。 系緣守境止: 繫心鼻端臍間,我人心散亂,粗重的妄想紛飛,欲令心專注一境上,令心止息。或緣佛之...
毗婆尸佛偈 身從無相中受生 猶如幻出諸形象 幻人心識本來無 罪福皆空無所住 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業亦...現如今,婚姻的可靠度似乎越來越低,離婚率高居不下。這其中的原因當然有很多,但最根本的一條就是兩個人一開始就不...
我們佛教的修學,相對於其他的宗教來說,算是比較多元化。一般來說我們有八萬四千個法門,在這麼多法門當中,我們可...
印光大師:懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生 往生前,預知時至。公元一九四0年十月二十七日,示現一點小病,隔日即...念佛的人,切忌散念,因為散念不能攝心,念成習慣,就難以收拾了。所以初學念佛,一定要計數。計數念佛,可能對大家...
興平和尚
【五燈會元】
京兆興平和尚,洞山來禮拜。師曰:「莫禮老朽。」山曰:「禮非老朽。」師曰:「非老朽者不受禮。」山曰:「他亦不止。」洞山卻問:「如何是古佛心?」師曰:「即汝心是。」山曰:「雖然如此,猶是某甲疑處。」師曰:若恁麼,即問取木人去。」山曰:「某甲有一句子,不借諸聖口。」師曰:「汝試道看。」山曰:「不是某甲。」山辭,師曰:「甚麼處去?」山曰:「沿流無定止。」師曰:「法身沿流,報身沿流?」山曰:「總不作此解。」師乃拊掌。﹝保福云:「洞山自是一家。」乃別云:「覓得幾人。」﹞
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(菩薩)Vajratīksna,金剛界十六菩薩之一。西方無量壽如來四親近之一。主如來之智德,標斷一切之苦,以劍為三昧耶...
隨難別解
九卷章
阿賴耶識三種差別
殺聲
訶利帝母
六根功德
一切門利行
蓮華部
怖魔
自在王菩薩經
業非是漏
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

永不見佛,永不聞法,這是最可怕的
真正的善知識

止中帶觀,觀中有止

七佛傳法偈
是否適合做夫妻的10個標準

掃除臨終的一切障礙


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師