佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
指置放賢聖遺骸之棺槨。以賢聖之威德猶龍,故稱龍龕。景德傳燈錄卷一馬鳴大士章(大五一·二○九下):「付法已,(...苦相者,或三或八或六廣說如前。何故經說若無常者即是苦耶?由三分無常為緣苦相可了知故,謂生分無常、滅分無常、俱...【得三摩地】 p0995 瑜伽二十卷十頁云:此中最初、有二十種得三摩地所對治法、能令不得勝三摩地。何等二十?一、有...別別引門者,謂若處顯示先標經一句,後以無量義門廣釋。如經言,若比丘成就六法,尚能口風吹碎高廣大雪山王,況無明...亦名:淫戒怨逼、怨逼 子題:三時無樂、怨逼對治方法 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分雲,若為怨家,強(強)持男根,令...(術語)華嚴經所明一門之中攝入一切法,謂之普門,又云普法。探玄記二曰:入緣起陀羅尼,一門中即攝圓融法界,故云...堅牢之關門(課題、試驗)。即不能以思量分別通過到達之向上境地。景德傳燈錄卷十六(大五一·三三一中):「末後一...(術語)謂梵天,帝釋,四天大王,守護佛法之天界善神也。...(術語)顯教立四弘誓,密教立五大願。...指天眾所住之宮殿。又作天宮。與「地獄」對稱。即善人死後,依其善業所至受福樂之處所。 p1357...(國名)即天竺也。山海經曰:身毒之國,軒轅氏居之。郭注,天竺國也。史記大宛傳曰:大夏東南有身毒國。索隱曰:身...佛說出家功德經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
大家在家庭裡,夫妻之間、兒女之間、父母之間要互讓互利,要以愛語就是喜歡聽的語言給他講,即使犯錯誤也不要火冒三...某天,有個年輕人哭泣不止地來到佛陀面前。佛陀問他:年輕人,怎麼回事? 他說:我父親昨天去世了! 佛陀說:那能怎...那年,他只15歲,父親與人合夥開辦不久的工廠不幸倒閉。為了重振家業,他便一個人出外闖蕩天下。 似乎上蒼特別眷顧...
我們這些凡夫眾生全體都在迷惑顛倒當中,由我們凡夫的心所顯現出來的所知所見,他看到佛菩薩及一切眾生,都認為是眾...
年輕就發財,就得勢,是不吉祥的。許多人就喜歡年輕發財,年輕發財,你很難把控不浪費掉他。許多人跑出去做生意,發...佛經裡講述了這樣一個故事: 從前有一個人出門,帶了一些李子路上吃。他一路走一路津津有味地嚼著李子,一會兒就吃...
問: 請問法師,關公是護法,為何世人多把他作為財神來供奉? 宏海法師答: 這個原因有幾種說法: 一是,關公生前善...
1. 首先自然是精神會變好 睜開眼的那一刻,清醒的一天又來了。堅持早起必然會早睡,11點睡到6點跟1點睡到8點,感覺...
匾擔曉了禪師
【五燈會元】
匾擔山曉了禪師者,傳記不載。唯北宗門人忽雷澄禪師撰塔碑盛行於世。其略曰:師住匾擔山,號曉了,六祖之嫡嗣也。師得無心之心,了無相之相。無相者森羅眩目,無心者分別熾然。絕一言一響,響莫可傳,傳之行矣。言莫可窮,窮之非矣。師得無無之無,不無於無也。吾今以有有之有,不有於有也。不有之有,去來非增。不無之無,涅槃非滅。嗚呼!師住世兮曹溪明,師寂滅兮法舟傾。師譚無說兮寰宇盈,師示迷徒兮了義乘。匾擔山色垂茲色,空谷猶留曉了名。
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又作十六勝行。為數息觀中最為殊勝之十六種觀法。數息觀,即以數息來制馭散亂,使精神統一之法。有關其內容細目、順...
龍龕
苦相
得三摩地
別別引門
大淫戒怨逼
普門
牢關
天部善神
總願
天堂
身毒
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

人與人之間要用愛語來攝受
石頭與奶油
心善是最大的福田

在佛的眼裡一切眾生都是佛,沒有眾生相可得

年輕就發財得勢是不吉祥的
不要盲信奇異的現象

為何世人多把關公作為財神來供奉


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師