佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵語 samādhi,巴利語同。七十五法之一,百法之一。又作三昧、三摩提、三摩帝。意譯為等持、正定、定意、調直定、...入宮為皇帝或太子、后妃等講經。我國古代及日本多有此風。如虔信佛法之昭明太子於宮內別立慧義殿,經常禮請名僧講論...(術語)知諸法之義,了了通達而無滯也。四無礙之一。大乘義章十一曰:知義無滯,名義無礙。...(界名)圍繞鹹海而區劃一小世界之鐵山也,由鐵而成,須彌山為中心,外有七山八海,第八海即鹹海,贍部等四大洲在此...(經名)佛說巨力長者所問大乘經。三卷,宋智吉祥等譯。佛為巨力長者說大乘之深法,長者得無生忍,求出家,佛為授記...緬甸(Burma)東北接我國康、滇,西鄰印、巴,東毗泰、寮,南濱孟加拉灣;其巴利語 Maramma(音譯摩羅摩),係轉訛...【六種真如】 p0299 佛地經論七卷二頁云:或說六種。謂色真如,廣說乃至無為真如。五蘊無為真實性故。...(名數)於前十隨眠中分貪之一,為欲貪色貪無色貪(即三界之貪)之三,是為十二隨眠。見眾事分阿毗曇論三。...(術語)浸染惡氣,熏習於他。...亦名:鬼 羯磨疏·諸戒受法篇:「律中,非人者,鬼也。俗雲鬼者,歸也;無人不死,死皆歸之。約律明趣,但說為三,...(譬喻)天台以法華六瑞中雨華瑞之小大白赤四華配於四輪四種性四位,小白華當於銅輪習種性十住之開佛知。...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
想想父母未生我們以前,我們本什麼也沒有。落生以後,只是赤條條的光淨身,連一根線也沒帶來。父母也不嫌我窮,也不...生活禪這個題目,可以說是天天講,年年講,月月講,總在講這個題目,講了這麼多,是不是就把這個問題講清楚了呢?還...
五蘊:色、受、想、行、識。 (一)色蘊: 凡一切物質,都是色蘊所攝,一切物質不外乎堅、濕、暖、動四性而構成(是...
問: 得生與否,全在信願有無。弟子在《念佛感應錄》裡面看過有好多鳥類,特別是八哥、鸚鵡這些眾生,它們為了獲取...佛說凡人犯戒,有五衰耗。何謂為五? 一者求財,所願不遂; 二者設有所得,日當衰耗; 三者在所至處,眾所不敬; 四...
我們所處的時代可以說是一個罪業深重的時代,正是應了《地藏經》中末法眾生無不是業,無不是罪的情形。尤其在中國大...
淨土宗的祖師徹悟祖師,也叫夢中禪師,在前半生之中示現是一位參禪的禪師,而到後期專修淨土得大成就。 祖師通達世...
過去有三兄弟,都說自己高大健壯,某次三人一起守夜,兩位哥哥先睡,弟弟便獨自坐著。此時,有一隻叫不吉的蟲過來咬...
萬年處幽禪師
【五燈會元】
台州萬年處幽禪師,上堂:「先聖行不到處,凡流恰到。凡流既到,先聖莫知。到與不到,知與不知,總置一壁。只如僧問幹峰,十方薄伽梵,一路涅槃門,未審路頭在甚麼處?峰以拄杖畫一畫曰:『在這裡』。且道此老與他先聖凡流,相去幾何?南山虎咬石羊兒,須向其中識生死。」
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【不同緣意識】 不同緣意識,指意識雖與前五識俱起,且為五識所依,然而以其具有自在攀緣的作用,故可廣緣十八界諸...
三摩地
宮講
義無礙
鐵圍山
巨力長者所問大乘經
緬甸佛教
六種真如
十二隨眠
染習
非人
十住小白華位
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】最上乘論

不孝父母,學佛一切皆無意義
淨慧法師《生活禪》

用智慧去觀照,才能照見五蘊皆空

鳥類眾生好像沒有信願念佛,為何也能往生
犯戒有五衰耗

如何為去世的親人祈福超拔——《地藏經》的啟示

任你千般快樂,無常終會到來


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