佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(飲食)四藥之一。為養病軀非時得食之米汁果汁等也。行事鈔下二曰:言非時藥者,諸雜漿等,對病而設,時外開服。...【未曾有法】 p0489 瑜伽八十一卷十二頁云:未曾有法者:謂諸如來、若諸聲聞,若在家者,說希奇法。如諸經中,因希...(一)謂得法者由法喜之心,而憐憫未得法之迷者。或指佛菩薩之愛護慈念眾生。 (二)謂自己由證悟而愛著善法。天台宗十...【殺三摩娑】 此雲離合。欲顯三點非縱橫相,當示修性有離合法。三道至迷,理性之法法圓具;二因開悟,修習之事...隨機羯磨·雜法住持篇:「佛言,有四種斷事人。若寡聞無慚,若多聞無慚者,在僧中言說斷事,僧應種種苦切訶責,令無...位於湖南衡山縣西北約十七公里,即南嶽之東南麓。慧思為開山,懷讓、幻有正傳、密雲圓悟等皆曾居於此。唐代承遠於此...(術語)以道法而教化他也。無量壽經下曰:聽受經法,宣布道化。...【無待大悲】 p1067 佛地經論五卷十一頁云:聲聞等悲,不能拔濟一切有情;唯緣欲界少分行相,暫時而轉,如來大悲,...【自性戒】 p0597 瑜伽四十卷一頁云:云何菩薩自性戒?謂若略說,具四功德,當知是名菩薩自性戒。何等為四?一...作意,使心警覺以引起活動之精神作用。三種作意即指由所相應之觀智而生起之三種精神作用。(一)自相作意,即觀色之變...(術語)真見道之對。謂真見道之後,起後得有分別之智慧,對於前之無分別智所證之真理,再分別變真如之相分,擬於真...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
一個人想了生死,想把功夫用上,第一,先培福,先做苦行,那福報培起來。第二,要用惡劣的境界來磨練自己。 虛老說...四安 :提升人品的主張 安心在於少欲知足 安身在於勤勞儉朴 安家在於敬愛互助 安業在於服務奉獻 四它 :解除困境的...
每天講可能也有人不喜歡聽,從下個七開始就隔一天講一次。天天講,聽的人不喜歡聽,講的人還是很累,效果不一定很好...
暑假裡的一天,同事的孩子在路上,遇到了一個懷抱嬰兒的年輕女人。女人先是問路,接著便面露難色地說,自己是來杭州...
【又是菩薩。名為善安慰說者。】 地藏菩薩跟其他的菩薩不同,眾生有苦惱的、有困難的,他最善於安慰了。人要到了難...廣恩禪師: 閉門絕食,念誦大悲咒。時值隆冬酷寒,霍氏的兒子在榛莽中獲得二枚桃子,鮮潔可愛,獻給法師吃下。從此...
【爾時。一切諸來大眾。咸見如是種種雲雨。亦聞如是諸法音聲。隨意所樂。各見其身種種香華。寶飾。衣服之所莊嚴。又...
這裡特別要知道,靠自力和靠佛力的這種差異。通途法門的特點都要靠自力:持戒得禪定,開智慧破煩惱賊,見惑、思惑一...
譯師
【翻譯名義集】
【譯師】唐太宗焚經台詩:門徑蕭蕭長綠苔,一回登此一徘徊;青牛謾說函關去,白馬親從印土來;確實是非憑烈焰,要分真偽築高台;春風也解嫌狼藉,吹盡當年道教灰。唐義淨三藏,題取經詩曰:晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安;去人成百歸無十,後者安知前者難;路遠碧天唯冷結,砂河遮日力疲殫;後賢如未諳斯旨,往往將經容易看。
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佛菩薩以神通力方便示現種種的身體或是種種的事物。...
非時藥
未曾有法
法愛
殺三摩娑
四種斷事人
祝聖寺
道化
無待大悲
自性戒
三種作意
相見道
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】阿閦佛國經

虛雲老和尚拒絕女色誘惑的故事
人生箴言—聖嚴法師語錄

學佛人要如何發起道心

自己善良和別人無關

地藏菩薩跟其他的菩薩有何不同
幾位古大德的大悲咒感應

地藏菩薩手裡的如意寶珠有什麼作用


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
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