瑜伽一卷十四頁云:若行不善業者;當於爾時,受先所作諸不善業所得不愛果之前相;猶如夢中見無量種變怪色相。依此相故;薄伽梵說:若有先作惡不善業、及增長已;彼於爾時,如日後分,或山山峰影等,懸覆,遍覆,極覆。當知如是補特伽羅,從明趣暗。若先受盡不善業果而修善者;與上相違。當知如是補特伽羅,從暗趣明。此中差別者;將命終時,猶如夢中見無量種非變怪色可意相生。若作上品不善業者;彼由見斯變怪相故,流汗毛豎,手足紛亂,遂失便穢,捫摸虛空,翻睛咀沬。彼於爾時,有如是等變怪相生。若造中品不善業者;彼於爾時,變怪之相,或有或無。設有;不具。
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華嚴經疏雲二般若: 一、實相般若 實相般若者,謂本覺之理,非寂非照,離虛妄相,名為實相,即一切種智也。 ...(人名)Bindusāra,王子名。譯曰遍實。見阿育王經一。...天台宗所立三惑之一。指迷於中道第一義諦之煩惱。即障覆中道之根本無明,為一切生死煩惱之根本。以其不了一法界之微...(雜語)適者適我意也。莫者不適也。無量壽經上曰:去來進止,情無所繫。隨意自在,無所適莫。無彼無我,無競無訟。...【無義】 p1042 瑜伽八十四卷十四頁云:能引苦故;說名無義。...【波羅伽】 大論:秦言度彼岸。華嚴云:以波羅蜜船,於生死流中,不依此岸,不著彼岸,不住中流,而度眾生,無...【前際空】 p0887 瑜伽九十二卷二十頁云:又無諸行於過去世有實行聚,自性安立,已生已滅,諸行往彼,積集而住...(公案)忠國師,問紫璘供奉:聞供奉注思益經是否?奉云是。師云:凡注經當須解佛意始得。奉雲若不會意,爭敢言注經...亦名:田宅園林受畜開制 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、開別人受)第一不淨中,由(田)是妨道,別人不開。一口小房...梵名 Vimoksaprajā-rsi。六世紀初頃,北印度烏萇國人,係釋迦族之後裔。勤學三藏,尤善論藏。北魏時,與瞿曇流支來...(雜語)於後世生極樂,得菩提之果也。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...垃圾食品(Junk Food),是指僅僅提供一些熱量,別無其它營養素的食物,或是提供超過人體需要,變成多餘成分的食品。...
問: 諸佛菩薩皆有五眼六通,能知過去、未來、現在之事。他對眾生何時度脫、何時成道皆預知之,那為何還要苦口婆心...佛教有一個名詞叫「愛語」,意思是指慈愛的語言、態度與表情。也就是能夠把自己內心想要對人表示的關懷、體貼和勉勵...
正物須正心,修行即在平常中。 若離世間證菩提,怎見如來金色身? 這是說明:佛法在世間,不離世間覺,吃喝拉撒睡都...
龍樹。梵語那伽曷樹那,南印度國婆羅門種族的後裔,從迦毗摩羅尊者之處得到傳法。龍樹菩薩在未聽聞大乘佛法之前,本...
修任何法都要注意三個方面,修任何法門都好,首先是發心,然後是修行,第三就是迴向,這三方面都是需要的。 發心很...
【原文】 然十方諸佛,淨土無量,經論偏指歸極樂者,略有三意: 一為彼佛與此土人最有緣故。無貴賤、無賢愚、無幼艾...美國的柯林坎貝爾博士是世界著名營養學家,被譽為營養學界的愛因斯坦,他通過研究發現攝入過量動物蛋白質會引發癌症...
行善不善業者死時受愛非愛果之前相
【法相辭典】
【行善不善業者死時受愛非愛果之前相】 p0610
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十個諸法事事無礙的原因。 一、唯心所現故,即一切諸法都是如來藏心緣起變現出來的; 二、法無定性故,即諸...
二般若(三)
賓頭沙羅
無明惑
適莫
無義
波羅伽
前際空
國師水碗
畜田宅園林開制
毗目智仙
後生菩提
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
四大類垃圾食品

一切都有定數嗎?如果不一定,那佛如何預知呢
聖嚴法師《愛語》

正物須正心,修行即在平常中

《淨土聖賢錄》龍樹菩薩

發心的重要性


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
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弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師