(雜語)於後世生極樂,得菩提之果也。
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(流派)外道十六宗之一。主張我及世間無因而起之無因外道也。...禪林用語。意謂千載難逢之好機會。碧岩錄第五十四則(大四八·一八八中):「雲門問僧:『近離甚處?』僧云:『西禪...(一)意謂含藏無窮之德。又作無盡藏海、無盡法藏。即真如法性之理海廣闊無邊,包藏一切萬象。(參閱「無盡」5133) ...【煩惱依處】 p1192 瑜伽五十五卷七頁云:問:本煩惱有幾種依處?答:六。一、與無明俱,可意雜染境界。二、與無明...(行事)點燈放夜也。漢明帝時,佛法初東漸,摩騰竺法蘭與道士角法力勝之,明帝敕於上元(正月十五日)點燈以表佛法...乃密教觀法之性質。相對於「勝解作意」。密教之觀法中以悉曇、尊像等實物為對像者,稱真實作意。此一觀法又可分為自...(術語)三想之一。害人之思想也。...謂比丘八種不合戒律之行為。即:(一)置買田宅,比丘當依眾居止,勤修出世清淨無為之道,若私置田宅,以圖自足,是為...【阿奢理貳】 西域記云:唐言奇特。...【非已趣入非將成熟非已成熟】 p0722 瑜伽二十一卷十八頁云:云何非已趣入非將成熟非已成熟?謂卽如是有涅槃法...(真言)南麼三曼多勃馱喃,阿,摩訶奢底檗多,捨底迦羅,缽羅(二合)捨摩達磨你栗惹多,阿婆縛娑嚩婆嚩達磨,三曼...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...
一、善知識的名義 善知識是佛教的專有名詞,一般是講知識。知識在今天的社會學裡面,是指某種專門的學問。但是在佛...
你能求戒,得戒體,就能有相當的把握讓你不去犯戒。如果你不去受這個戒,沒有通過羯磨法得這個戒體,你本能煩惱的沖...
面對今日社會種種紛諍、不安、惶惑等亂象,我們要如何建立正確的價值觀與人生觀呢?其實,世間的事情都是相對的,可...
一位有德之士一直為住在城市的東區而苦惱。他舉止文雅,行為中正,而東區的人們粗俗隨意;他生活有規律,從不過分,...我們中國是一個有拜神、拜祖先傳統的一個民族,所以拜神變成我們傳統的風俗習慣。你要是問他,拜神在拜什麼?他不知...
我們能聽到得生到淨土的咒也是不容易的,這個咒大家都叫往生咒,全名叫拔一切業障根本得生淨土陀羅尼,這個咒能夠拔...
問:淫慾固是生死之根,不可不斷。但出世之法,乃身後事耳,晚年修習,未為遲也。周安士《慾海回狂》 晚年修習疑。...
有時候我想:人為什麼會生氣?其實人生氣的時候往往是意識在起作用,因為我們頭腦中有許多這樣那樣的觀念,在這些觀...
後生菩提
【佛學大辭典】
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(術語)稱十二合掌也。是為一切契印之根本,故云印母。大疏十三曰:今此中先說十二合掌名相,凡諸印法,此十二極要...
諸法無因宗
快便難逢
無盡藏
煩惱依處
放燈
真實作意
害想
八穢
阿奢理貳
非已趣入非將成熟非已成熟
寂災真言
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

如何依止善知識

受菩薩戒的好處

轉紛諍為正義.化戾氣為祥和

善於發現每個人的優點
慧律法師:拜佛與拜神有什麼差別?

這個咒能夠拔除一切業障的根本

出世法是身後事,何不等晚年再修習


來果老和尚
道證法師
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