佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(一)阿含經典有兩類見法。(一)與「現法」同義,即於現在世之意。雜阿含經卷六(大二·四○上):「出家學道,增加精...手之一指。楞嚴經卷六載,若如來滅後,有一比丘發心決定修三摩提,於如來形像前身燃一燈,燒一指節及於身上熱一香炷...梵語 kā?a。又作加私、迦奢、迦尸。藥物名。譯作光。玄應音義卷三:「加尸,亦作迦尸。此譯雲光,言有光澤也。」同...(人名)Kāśyapa-mātaṅga,印度之僧,初至漢土譯四十二章經者。開元釋教錄一曰:沙門迦葉摩騰,或云竺葉摩騰,...以孝子之愛敬父母比喻菩薩之慈悲。大無量壽經序分(大一二·二六六中):「以不請之法施諸黎庶,如純孝之子愛敬父母...【業果】 業有善有惡,由此善惡業所感人、天、鬼、畜等之果報,稱為業果。又稱業報。由業而報果,此乃自然的法理,...(182~252)三國時代吳國(222~279)之開國帝王。吳郡富春人,字仲謀。好俠、養士,受封吳王,未久自立為帝,建國...(人名)迦毗羅衛國之王,釋尊之父王也。名義集三曰:首圖馱那Śuddhodana,此雲淨飯或云白淨。...含注戒本·流通分:「我雖般涅槃,當視如世尊。」(含注戒本卷下·二三·五) 行宗記·釋流通分:「令觀法如佛,即...(術語)Preta之誤。梵語。華言鬼。立世論云:鬼道名閃多,為閻摩羅王名閃多故。其生與王同類,故名閃多。...指正直有德之人,亦即能教導正道之人。又作善知識。與善友、勝友同義。據觀無量壽經所載,釋迦如來稱念佛行者為人中...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
原文: 唐撫州刺史婦祖氏,皈敬地藏大士,信心真切,惟生身父母尚未生信,祖氏乃為父母捨錢帛,造金色地藏菩薩像一...現在翻開一百一十一頁,往生居士第三,清朝甘露寺,江蘇鎮江縣的甘露寺。役就是勞動,甘露寺有一個很勤勞專門在做苦...
《增一阿含經》中,記載過一則公案帝釋天供養釋尊時,曾向釋尊提問:該用人間的食物還是天界的妙食來供養佛陀呢?釋...
吾人一念心性,與三世諸佛,了無有異,其智愚苦樂天淵懸殊者,以宿世今生之所修所習,有善惡順逆之所致也。《華嚴經...為何要戒色?也許初來乍到的人,對此還有些疑惑,也許有些人已經親身感受到淫慾帶給自己的痛苦與煩惱,痛下決心定要...
淨土宗的人有一個盲點,以為修福報就會到淨土去,很多人是這種概念。他就通過布施持戒去修福,他就想要對這種有漏的...問: 印光大師常常用取法乎上,僅得其中。來鼓勵學人精進念佛。很多人為了保險起見,便以此為根據,給自己念佛設定...
淨土宗臨終的人要達到正念,要有三種的力量出現,且缺一不可。這三種力量都跟智慧有關係,你不可能天生就有,不可能...
阿耶穆佉國
【法相辭典】
【阿耶穆佉國】 p0777 西域記五卷十二頁云:阿耶穆佉國、週二千四五百里。國大都城、臨殑伽河,週二十餘里。其氣序土宜、同阿逾陀國。人淳俗質,勤學好福。伽藍五所,僧徒千餘人。習學小乘正量部法。天祠十餘所,異道雜居。城東南不遠、臨殑伽河岸、有窣堵波。無憂王之所建也。高二百餘尺。是如來昔於此處三月說法。其側則有過去四佛座及經行遺跡之所。復有如來發爪青石窣堵波。其側伽藍僧徒二百餘人。佛像莊飾威嚴如在。台閣宏麗,奇制郁起。是昔佛陀馱婆(唐言覺使)論師、於此制說一切有部大毗婆沙論。從此東南行七百餘里,渡殑伽河南閻牟那河,北至缽邏那伽國。(中印度境)
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(名數)淨土門所依之經論也。一、佛說無量壽經二卷,二、佛說觀無量壽經一卷,佛說阿彌陀經一卷,天親之淨土論一卷...
見法
一指
加尸
攝摩騰
愛敬父母喻
業果
孫權
淨飯王
觀法如佛
閃多
親友
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

金色僧人代受刀災,父母由此深信佛法
慧律法師《淨土心要》

諸佛為何選擇在人間而非天界成佛

吾人一念心性,與諸佛了無有異
淺談戒色的好處

極樂世界不能用業力去召感
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