【樹等有命】 p1391

瑜伽六十五卷六頁云：復有離系出家外道，作如是說：一切樹等，皆悉有命。見彼與內有命數法，同增長故。應告彼言：汝何所欲？樹等增長，為命為因？為更有餘增長因耶？若彼唯用命為因者；彼未舍命，而於一時無有增長；不應道理。若更有餘增長因者；彼雖無命；由自因緣，亦得增長。故不應理。又應告彼：汝何所欲？諸無命物，無有增長；為有說因？為無說因？若有說因；此說因緣，不可得故；不應道理。若無說因；無因而說，而必爾者；不應道理。又應告彼：汝何所欲？諸樹等物，與有命物，為一向相似？為不一向相似？若言一向相似者；諸樹等物，根下入地，上分增長，不能自然搖動其身，雖與語言而不報答，曾不見有善惡業轉，斷枝條已，餘處更生，不應道理。若言不一向相似者；是則由相似故，可有壽命；不相似故，應無壽命；不應道理。如是增長餘因，有無有故；無壽命物，不增長說因，有無有故；相似一向不一向故；此所計度，不應道理。