【樹等有命】 p1391

瑜伽六十五卷六頁云:復有離系出家外道,作如是說:一切樹等,皆悉有命。見彼與內有命數法,同增長故。應告彼言:汝何所欲?樹等增長,為命為因?為更有餘增長因耶?若彼唯用命為因者;彼未舍命,而於一時無有增長;不應道理。若更有餘增長因者;彼雖無命;由自因緣,亦得增長。故不應理。又應告彼:汝何所欲?諸無命物,無有增長;為有說因?為無說因?若有說因;此說因緣,不可得故;不應道理。若無說因;無因而說,而必爾者;不應道理。又應告彼:汝何所欲?諸樹等物,與有命物,為一向相似?為不一向相似?若言一向相似者;諸樹等物,根下入地,上分增長,不能自然搖動其身,雖與語言而不報答,曾不見有善惡業轉,斷枝條已,餘處更生,不應道理。若言不一向相似者;是則由相似故,可有壽命;不相似故,應無壽命;不應道理。如是增長餘因,有無有故;無壽命物,不增長說因,有無有故;相似一向不一向故;此所計度,不應道理。