(雜語)熾盛光佛頂法也。又熾盛光如來也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(名數)眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識也。言六根如其次第,對於色聲香味觸法之六境,而生見聞嗅味覺知之了別...亦名:同世五師 戒本疏·解今題目:「(敘同世五師正明分派)(一、敘分所以)二者同世五師。時既澆漓,情見互起,...(1255~1325)元代臨濟宗楊岐派僧。杭州人。號靈山。幼即出家,依仰山之雪岩祖欽,看「狗子無佛性」之公案而契悟,...【護養定資糧】 p1461 瑜伽三十卷五頁云:云何護養定資糧?謂若成就戒律儀者、卽於是處,為令不退,住不放逸;如佛...梵名 Dhītika。又作提知迦、地底迦。意譯作有愧。乃付法藏第五祖。為印度摩突羅國(一說摩迦陀國)人。依阿育王傳...【種子識】 乃執持諸法的種子不失不壞之識,為阿賴耶識異名之一。此識含藏萬法種子,能生起一切法,故稱種子識。《...(物名)神佛前所奉之燈火也。六種供具之一。以標佛之智波羅蜜。菩薩藏經曰:百千燈明懺悔罪。無量壽經下曰:為世燈...(名數)釋迦如來之四夾侍也。...菩薩由凡夫修行成佛,要經過歡喜等十地才能達到佛果,初地以上叫做地上,初地以前叫做地前,地前是屬於凡夫菩薩,地...為「隱顯四句」之對稱。乃華嚴宗法藏於華嚴五教章卷一,對別教一乘該攝門之不異門中之三即一(三乘即一乘),用四句...據楞嚴經卷五載,佛陀嘗以一寶花巾比喻涅槃,花巾綰六結,而以六結比喻眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,六根聚集而現...禮佛大懺悔文...阿難問事佛吉凶經...(印光大師校印本)...認輸,就是正視現實,實事求是,不抱任何偏見地正確地理解、評價自我和別人。 在人生的征途中,常有競爭和角逐,也...
如何養成圓頓種性?只有一個方法──多聞熏習,如理思惟。這樣子的熏習,遇境逢緣你就知道觀照,觀照真如,簡單講就...
第一句是百病皆生於氣。 怒則氣上,容易腦溢血,眼睛充血,咽喉上火,口臭,鼻炎中耳炎。 思則氣結,思慮太過,氣機...
大家畢竟是具縛凡夫,雖發心修行,仍不易降伏身心。念佛時非昏沉即散亂,此是用功之魔敵。散亂不除,昏沉亦解不了。...
無德禪師收了不少青年學僧,大家慕名而來跟他學禪,禪師叫大家把所有一切都不准帶進山門。在禪堂裡,他要學僧色身交...張居土學佛很精進,十幾年如一日,嚴持戒律,誦經拜懺,定期組織印經、放生,只要是利益眾生的事情,他都發願努力去...不少人,對沒有親眼看見的事物,常常給予否認。你說:世上有佛,他就說:我怎麼沒看見。你說:極樂世界很莊嚴、地獄...
古時候的得道高僧說:竹影掃階塵不動,月穿潭底水無痕。階前的竹影因風搖曳,掃不動一點塵埃;月光能夠照穿澄澈的潭...
熾盛光
【佛學大辭典】
| 上篇:隨願藥師經 | 下篇:熾盛光佛頂法 |
【一切智者有五種相】 p0015 瑜伽七十八卷二十二頁云:世尊!一切智者相,當知有幾種?善男子!略有五種。一者...
六識
五部
道隱
護養定資糧
提多迦
種子識
燈明
四夾侍
地上
存壞四句
六解一亡
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
認輸不是自甘消沉

如實空跟如實不空,如何進行調配

《黃帝內經》裡的三句話,把疾病的起源都講透了

念佛如何克服昏沉散亂


宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師