比喻人命無常。二鼠喻晝夜(時間),藤喻生命。晝夜相繼,歲月遷流,人命轉瞬屆終,猶如黑白二鼠之爭相嚙藤。翻譯名義集卷五(大五四·一一四一下):「緣藤(命根)入井(無常),有黑白二鼠(日月),嚙藤將斷。」 p219
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【第一天道】 p0965 此卽初靜慮也。大毗婆沙論八十卷十四頁云:謂離欲惡不善法、有尋有伺、離生喜樂、初靜慮具足住...(儀式)誦經導師登禮盤也。諸法會儀則上記其式。【又】(物名)讀經時導師所登之高座。在須彌壇之正前,前有經梵,...【無學慧蘊與解脫智見蘊差別】 p1099 大毗婆沙論三十三卷十四頁云:無學慧蘊、與解脫智見蘊、有何差別?答:無學苦...(植物)摩哩者Marīca,譯言胡椒。見百一羯磨八。...(譬喻)佛藏經上曰:無明相中,假名相說,皆是如來不思議力。譬如有人嚼須彌山,飛行虛空,石筏渡海,負四天下及須...乃密教中,通用於一切諸龍之印相,故又稱諸龍印、一切龍印。通常用於水天之法。其印相兩手五指舒散,二拇指相叉,以...性空教、相空教、唯識圓教。...略稱所造。指一切色法皆為地、水、火、風等四大種所造作,故稱所造色;而四大種則是能造。依成實論,四塵為能造,五...戒本疏·九十單提法:「所觸異者,得冷雲熱也。」(戒疏記卷一三·二四·一)...【聲聞現觀】 p1393 雜集論十三卷十四頁云:聲聞現觀者:謂前所說七種現觀,從聞他音而證得故,名聲聞現觀。...【樂棄捨】 p1309 瑜伽八十三卷七頁云:樂棄捨者:施前、正施、及與施後,意悅、清淨、無追悔故。...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...(印光大師校印版本)...
我家附近有個鳳凰山,鳳凰山上有個鳳凰古寺,山下有一些菜園和草莓園,是我們週末常去的地方。元旦放假去鳳凰山玩,...或許諸位老師、同學覺得很奇怪,為什麼學校請了一位和尚來講學思歷程,而不是講念經、超度,或是鬼神世界的事?我個...
我曾這樣聽聞的:當時,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,座下大弟子舍利弗,常於晝夜六時,以天眼觀於眾生,若有應機可...
【經文】 上品下生者,亦信因果,不謗大乘。但發無上道心,以此功德,迴向願求生極樂國。行者命欲終時,阿彌陀佛及...
改悔孝親晚年得子 在浙江的仁和,有一位秀才名區思治,四十歲時仍未有兒子。為了求子以延續宗脈,他往廟堂禱求神明...
問:用攀緣心為自性,如煮沙成饌。今念佛心,是攀緣邪,非攀緣邪?若是,則一切覺觀思惟,皆生死根本;若非,又何言...中醫採用食療補益肝腎、養血烏髮的方法,結合性志調節、足夠的睡眠和頭部按摩,堅持半年以上,可治癒白髮。以下介紹...
我們講一個小故事,跟偷盜有關係的,大家體會一下。古時候在揚州有一個富貴人家,這個人家是做南北貨的,就是南方的...
二鼠嚙藤
【佛光大辭典】
| 上篇:二頓 | 下篇:二壽行 |
(術語)佛所說之法,葉於正理,謂為聖法。...
第一天道
登高座
無學慧蘊與解脫智見蘊差別
末栗者
一唾消世界火
白蛇印
南山三教
所造色
所觸異
聲聞現觀
樂棄捨
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經

你是你的佛
聖嚴法師的學思歷程

一切殃福終不朽敗

《佛說觀無量壽佛經》上品下生

改過獲福感應二則

念佛心是攀緣嗎
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