又作五百世。為表示長時所用之語。語出五百本生經，該經現已失傳。 p1080
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
或分為四種業報。 一、現報 現報者，謂今生作極善惡之業，即於今生現受善惡果報也。 二、生報 生報者，謂...【識蘊】 p1431 如五蘊中說。 二解 五蘊論六頁云：云何識蘊？謂於所緣境，了別為性。亦名心意。由採集故。意所攝故...（地名）Uṭakhāṇda，北印度健馱羅國之都城名。在信度河之北岸。玄奘自印度歸，至此流失多數之經卷雲。...（名數）一、佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經一卷，二、佛說彌勒下生經一卷，三、佛說彌勒大成佛經一卷。...【修習位】 p0900 成唯識論九卷十一頁云：次修習位、其相云何？頌曰：無得不思議，是出世間智。捨二粗重故；便...南朝末年三論宗僧。生卒年不詳。又稱均正、慧均僧正。著有大乘四論玄義十二卷。由此書可窺知師初學成實論、毗曇、攝...為十法界之一。又作聲聞法界。指聽聞佛之聲教，觀察四諦之理而證得阿羅漢果，入於灰身滅智之無餘涅槃之境界。［法華...（術語）禪林之目。舉古則中雖有古人語，而我復別下一轉語謂之別語。見於諸錄。...（雜名）設齋供之法席。...【趣體】 p1326 大毗婆沙論一百七十二卷二頁云：問：趣、體性是何？為無記？為三種？若無記者；品類足論，當云何能...【四種順解脫分】 p0453 雜集論十三卷五頁云：又有四種順解脫分。一者、依憑順解脫分。二者、勝解順解脫分。三者、...十善業道經...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...十小咒...
大家在日常生活中，要練習養成隨時攝心的習慣，我們常說的平常用功，其實就是隨時隨地的攝心。攝心，不是把心緊繃起...
《地藏經》裡，佛跟地藏菩薩互相酬唱的目的，主要是破我們的十惡。《占察善惡業報經》的〈占察輪〉上，也是注重這十...問： 師父，您好！我想請問您一下：人從何處來？到何處去？人來到世界上的意義是什麼？謝謝！ 如瑞法師答： 這個問...
【復次。地藏。若未來世。有諸國王。至婆羅門等。遇先佛塔廟。或至經像。毀壞破落。乃能發心修補。】 前面講的是世...
【爾時。世自在王佛。知其高明。志願深廣。即為法藏比丘而說經言。譬如大海。一人斗量。經歷劫數。尚可窮底。得其妙...一天，四眾弟子、諸大國王、臣民在舍衛城給孤獨園中，恭敬圍繞釋迦牟尼佛，聆聽開示。此時大眾心中不禁興起疑問：世...
世尊！大富長者則是如來，我等皆似佛子。如來常說，我等為子。 大富長者則是如來。前面的長者是誰呢？就是世尊如來...在講這封信之前，首先要講講唐朝古靈神讚禪師度他師父開悟的一段因緣： 古靈神讚禪師，他出家後在大中寺學法。後來...
五百生
【佛光大辭典】
| 上篇：五百仙人 | 下篇：五百由旬 |
亦名：出家弟子憂道不憂貧 子題：義食坊 行事鈔·僧網大綱篇：「今俗中有 義食坊 ，猶足供一切，自旦至夕，行人往反...
四種報
識蘊
烏鐸迦漢荼
彌勒三部
修習位
慧均
聲聞界
別語
齋席
趣體
四種順解脫分
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】十小咒
把心從外塵境界上收回來
對治眾生的「十惡輪」
人從何處來？又到何處去？
【推薦】經書跟佛像千萬不要燒
至心精進，何願不得
誰能調伏眾生的心
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師