禪林用語。表示徹悟之狀態。漆桶,指盛裝漆物之桶,或指黑色之桶;由於使用日久,桶身及桶內之顏色皆渾濁不堪,既難以識別其最初之顏色,亦無從區別與其他顏色之差異。於禪林之中,多轉指吾人由於無始以來所累積之無明煩惱而隱覆本具之真如佛性。由是,則若一旦解脫煩惱,泯滅妄想,而得全面大悟之情形,即稱打破漆桶,為禪宗典籍所常用來表示豁然開悟之用語。碧岩錄第九十七則(大四八·二二○下):「全無伎倆(展轉沒交涉,向什麼處摸索?打破漆桶來相見)」此外,漆桶一詞既轉指迷妄煩惱,久之,禪林亦以「漆桶輩」一稱,貶指無法了悟佛法真理之愚昧僧徒。[碧岩錄第五則、大慧普覺禪師書卷上] p1932
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
即十八層地獄。(一)據十八泥犁經所載,即:先就乎、居盧倅略、乘居都、樓、旁卒、草烏卑次、都意難且、不盧都般呼、...(經名)佛說群牛譬經,一卷,西晉法炬譯。以群牛譬好比丘,以驢譬惡比丘。...【初靜慮至無所有處各有三種】 p0685 大毗婆沙論一百六十二卷十頁云:初靜慮、有三種。謂味相應、淨、無漏。味...(名數)一真土,真佛之住處也。二應土,應佛之住處也。大乘義章十九曰:佛土或分為二,唯真與應。自所託名之為真,...亦名:破戒受施必感現報或無此相為有生報 子題:條例、憲章、二醉象、黑白二鼠、四蛇、三龍 資持記釋云:「明損中,...位於韓國慶尚南道昌寧郡昌樂面玉泉裡火旺山中。創立年代不詳。李氏朝鮮宣祖四十一年(1607),沙門靈雲再建大雄殿,...【四種能通達法】 p0454 瑜伽十四卷九頁云:又有四種能通達法,能盡上漏所依足跡。謂為得聖道;修有漏慧。既得道已...羯磨疏·衣藥受淨篇:「此展轉者,初財主付淨者,此一轉淨也;淨者又遙囑人,此二轉淨也;淨主不知,還付財主作淨主...置彌陀、菩薩之通種子 (hrīh,紇哩)於開敷蓮花之中台、八葉上所建立之曼荼羅。若以形像代種子,則中台安觀音,八...【樂惡友】 p1308 法蘊足論八卷十二頁云:云何樂惡友?謂有一類,好近惡友。言惡友者,謂諸屠羊、屠雞、屠豬、捕鳥...指天龍八部中似人而非人的鬼神。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
念佛理觀與事修之應用: 一、惟念他佛──專注佛境──淨土法門 二、惟念自佛──返觀自心──聖道法門 三、自他兼...中國禪宗的修行方法,是頓超直入的,不假次第的,不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教,均極注重修行方法的次第或步驟...
生命馳速,人生苦短。生命脆弱,無法負重太多。人生易逝,不可無端浪費! 禪門話頭,為什麼多這麼問?誰在念佛,坐...
無明、行、識、名色、六入、觸 丙二、別明,分二: 一、輪迴真相;二、對治方法。 別明當中有兩段:第一個,先看清...
今天給大家說一說,淨土宗的第四代祖師,法照大師。凡夫俗子呢,一天無非就是吃喝拉撒。非凡之人呢,才能經歷非凡之...
《印光法師文鈔》涵蓋了印光法師的各種思想,財富觀即是法師思想的組成部分之一。法師認為錢財是身外之物,不宜看得...
過去,佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時,曾經教導比丘:當眼、耳、鼻、舌、身、意六根接觸外在的色、聲、香、味、觸、...
念佛法門裡有四種念佛。有觀像念佛,觀阿彌陀佛三十二相、八十隨形好。還有觀想念佛,觀想西方極樂世界依正莊嚴。還...
打破漆桶
【佛光大辭典】
| 上篇:打眠衣 | 下篇:打野 |
【阿伽】 此雲水。釋名云:水,准也,准平物也。稱讚淨土佛攝受經,明八功德水:一、澄淨;二、清冷;三、甘美...
十八重地獄
群牛譬經
初靜慮至無所有處各有三種
二種佛土
僧尼破戒而受利養為向地獄
觀龍寺
四種能通達法
展轉淨施之三轉
九字曼荼羅
樂惡友
非人
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經

蕅益大師開示的三種念佛
聖嚴法師《禪的入門方法》

逃離複雜,奔向簡單的人生

輪迴的真相——十二因緣

唐代高僧法照大師

解讀印光大師的財富觀

觸物起照 斷截惑根


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚