（印相）十二合掌之第四。梵Pūṇa。
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【無分別智能成利益安樂事】 p1098 世親釋八卷二十頁云：若以如是無分別智，修成佛果；既離功用作意分別；云何能成...（書名）一卷，唐荊溪湛然撰。補助智者大師法華三昧懺儀之式法也。運想者，作香華等偈而運想供養也。...（天名）護法諸天現童形而給侍於人者。釋門正統八曰：天童給侍。法華經安樂行品曰：天諸童子，以為給使。...謂眾生本具之佛性（本源），清澈澄淨猶如明亮清晰之大圓鏡，而了無染污。此係圓覺經之語，乃極言本性之清淨無著。 ...【法供養】 p0758 如供養中說。 二解 集異門論二卷六頁云：法供養云何？答：以素怛纜，或毗奈耶，或阿毗達...【雞舌】 五馬洲出，南洲異物誌曰：是草萎可合香箋。外國胡人說：眾香共是一木，華為雞舌香。...(一)原名「一切經音」，北齊道慧撰，久佚。其書名首見於大唐內典錄，原無「義」字，然後世如清代阮元之揅經室外集等...【浮陀跋摩】 此雲覺鎧。西域人。志操明直，聰悟出群。雖復遍集三藏，偏善毗婆沙論。常誦此部，用為心要。...（譬喻）智度論十曰：如偈說，智人能敬智，智論則智喜，智人能知智，如蛇知蛇足。...子題：蒲闍尼、佉闍尼、五種蒲闍尼、五正食、正食、五種佉闍尼、五不正食、不正食、時食、時漿、蔓菁、蕪菁、薺苨 ...明代河北高陽人。創始明代民間宗教之圓頓教。曾拜聞香教教主王森為師。熹宗天啟四年（1624）創教。崇禎初年，於河南...（龍藏本）...（印光大師校印本）...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...
在與大家的分享交流中，聽到很多人談到了空，也對空有不同的理解。 這裡我要告訴各位：空，不是說這個杯子碎了就是...
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形...
問： 頂禮法師！輪迴中的眾生，都有一顆多情的心。我們緣著男女產生情執就有很大的過患，而緣著阿彌陀佛，假如能天...
自古以來，人類就在追求著五福。所謂的五福是哪五種呢？「五福」這個名詞，原出於《書經》和《洪範》。現在已成為家...
大家要管好自己。事情只要你有參與，你就要把你份內的事情做好。做不好，不管有無過失，你就要承擔責任。你們看世間...
《金剛經》裡面講一切法如夢幻泡影。理上的確是這麼個理，但事上該怎樣還得怎樣，也就是不能執理廢事。我們有時候也...醫院病房，住著兩位相同的絕症患者，不同的是一個來自鄉下農村，一個就生活在醫院所在的城市。 生活在醫院所在城市...○ 禮義廉恥，可以律己，不可以繩人 為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其後受惠 為善最樂，是不求人知...
僕拏合掌
【佛學大辭典】
| 上篇：僕拏 | 下篇：僧 |
【佉闍尼】 四分云：五種佉闍尼，此云不正食，謂枝葉華果細末磨食。...
無分別智能成利益安樂事
法華三昧行事運想補助儀
天童
本源清淨大圓鏡
法供養
雞舌
一切經音義
浮陀跋摩
蛇知蛇足
時藥
弓長
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說長阿含經
不要只講「空」，還要把「有」建立好
住處供地藏菩薩像，就能得十種好處
用情執的心攀緣阿彌陀佛對嗎
修持藥師法門得五種福報
嚴以律己不諉過
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師