又作十向圓修。天台宗謂別教菩薩於十迴向位圓修空、假、中三觀之義。依天台四教之判，別教菩薩至十迴向之位，則所修之行德，事理圓融，漸具於圓教之性德，稱為別向圓修。［止觀輔行傳弘決（會本）卷六之四］ p2794
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寺域內廓正面所設之門。即佛殿與大門間所設之門。唐代道宣之中天竺舍衛國祇洹寺圖經卷上，記載祇園精舍四面設有十二...（術語）梵字之摩多與體文各別，未成全字，謂之半字，摩多體文相合而完成全字，謂之滿字。涅槃經以此半滿二字譬小乘...指菩薩之自性行、願性行、順性行、轉性行等四種修行。(一)自性行，謂諸菩薩之本性賢良質直，敬愛父母師長，行種種善...禪家指點學人，在言語或動作上所作的垂示，叫做公案。...（術語）於喪中或命日慎其心身曰忌。...梵名 Vijaptimātratāsiddhi-?āstra。凡十卷。護法等造，唐代玄奘譯。又稱唯識論、淨唯識論。收於大正藏第三十一...兩部指密教金剛界與胎藏界二法門，依金剛界之法而修行，稱金剛界灌頂；依胎藏界之法而修行，稱胎藏界灌頂，合此兩部...故不故思者： 一、故思業 思有三種： 一、審慮思 二、決定思 三、動發勝思 前二種思是發身語遠...（術語）淨妙之佛土，為以純善之業因而生之處，故名為清淨業處。觀無量壽經曰：佛日教我觀於清淨業處。同慧遠疏曰：...《中阿含經》，六十卷，東晉隆安二年(398)罽賓沙門僧伽提婆共僧伽羅叉譯。此經是北方佛教所傳《四阿含經》中之一。...（雜名）齋者齋食，嚫者施物也。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...（印光大師校印本）...
【普廣。若有善男子。善女人。或彩畫形像。或土石膠漆。金銀銅鐵。作此菩薩。一瞻一禮者。是人百返生於三十三天。永...
地大非通 若以地性觀，堅礙非通達，有為非聖性，云何獲圓通？ 就是說，假設我們末法眾生，一個善根非常淺薄的初心菩...
現如今，清淨如法的實修道場，在國內已經是屈指可數。在我的心裡，這些道場是娑婆世界裡一方神聖、不可侵染的淨土。...古人說：肉食者鄙，素食者智。於是現代人更有了吃素食的理由，素食可以讓腸胃清淨，也可以叫心思安穩。雖然吃素已經...
第四行願：懺悔業障願。 這個懺，原來也叫懺摩，是梵文和中文結合，翻譯中文叫悔過，所以懺的意思就是發露自己原先...去年和今年的九月，末學去大慶接受由淨界法師親自傳授的菩薩戒，師父一再強調要守好十重戒，其中尤其對酒戒做了嚴格...我們學佛，其實主要是修煉自己的心，如果能將嗔恨心降伏，則佛就修成了！嗔恨心是菩提心慈悲心的大敵，嗔恨心是下地...
今天我們給大家分享的一個概念，接著上一次的三界，我們在欲界，那麼我們把這個欲界轉過來，再引進一個新的概念，就...
別向圓修
【佛光大辭典】
| 上篇：別申論 | 下篇：別行 |
【七事無實體】 p0061 顯揚十八卷五頁云：非實有七事者：謂七種事，無有實體。一、表色，二、形色，三、影像，...
中門
滿字
四種性行
公案
忌
成唯識論
兩部合行灌頂
故不故思
清淨業處
中阿含經
齋嚫
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
造佛菩薩形像有十六種功德
為何不能選擇地水火風空識為所觀境
只顧著「佛學」，而不重視「學佛」
素食7日功
懺除三障諸煩惱，是哪三障呢？
佛法修學，以智慧為先導
最適合嗔恨心強的對治佛號
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師