指質直而無諂曲之心。乃一切萬行之根本。諸經論廣用此語,各處用例所詮指之旨趣雖有出入,然皆本其「正直無虛假」之意,而隨各處經文大旨廣申弘義。如維摩經中所說「直心是道場」、「直心是菩薩淨土」,即指其不虛假;另如大乘起信論,以直心為十信成就菩薩所發三種心(直心、深心、大悲心)之一,即視之為正念真如妙法之心,而與觀無量壽經所說之「至誠心」含意相同;六十華嚴卷二十三以之為清淨純一、專心企求佛道之「菩提心」;六祖壇經以之為自性顯露之心;日本淨土真宗則視之為「他力之信心」,即對彌陀本願救度力的真實信賴、毫無猶豫疑滯之心。[維摩經卷上佛國品、華嚴經疏卷十八、大乘起信論義記卷下](參閱「三心」532) p3458
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【五種有愛】 p0260 瑜伽六十四卷十七頁云:復次有五種有愛。一、法性愛。二、誓願愛。三、愚癡愛。四、厭離愛。五...【毘缽舍那道圓滿清淨】 p0864 瑜伽七十七卷十五頁云:世尊!齊何名得毘缽舍那道圓滿清淨?善男子!乃至所有掉...五戒之一。酒中含有麻醉性,飲者迷失理智,誤造種種的過失,所以佛教禁戒之。...【證正法】 p1438 瑜伽九十三卷二十頁云:由諦通達,名證正法。...由淺入深的教法,如先說小乘然後才說大乘是。...(印相)是持戒清淨之印。通常之佛部三昧耶印出觀自在菩薩怛縛多唎隨心陀羅尼經。...(術語)妄想縛心,故曰心縛。楞伽經二曰:彼相則是過,皆從心縛生。...【最勝真如】 p1155 成唯識論十卷二頁云:二、最勝真如。謂此真如、具無邊德;於一切法、最為勝故。...凡二卷。唐代僧雪峰義存(822~908)撰,明代林弘衍編,崇禎十二年(1639)刊行。又作雪峰禪師語錄、真覺禪師語錄、...(術語)佛記弟子成佛之言曰記別,敬之而曰尊記。法華經曰:大智舍利弗,今得受尊記。...(術語)三大阿僧祇劫之後,更為種感三十二相之福業之時量也。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
目中有人助緣多,心中有德福報多, 耳中清靜和諧多,心中有佛歡喜多。 在學識上要力求博大精深, 在修養上要力求忍...樹虎 一百年前,人們在亞馬遜河兩岸砍伐樹木時,發現一種十分奇怪的現象,在電鋸的轟鳴聲中,所有的動物都逃離了,...
你受的是皈依,如果不修行,不可靠的。你沒有慧、沒有定,皈依所受的效果很小,容易動搖。 你碰見一個有神通的人說...
修補觀世音菩薩佛像手臂,觀世音菩薩亦醫其手臂 湖州有一個村婦膀臂疼痛很久,一直沒好。一天夜裡,村婦夢見一個白...
在《雜阿含經》卷三三第九二七經等的規定,在家居士,應該具足五個條件,稱為五法具足,那就是: (一)信具足 信心...
大家在勸進行者,做阿彌陀佛使者,幫助眾生往生這一點上,方法和渠道有很多。比如我們身體力行,讓大家從我們身上產...有一位年輕人很愛喝酒,經常喝得醉醺醺的,但是酒醒後,又會感到很後悔。一年當中,他因喝酒、鬧事而被拘留的次數,...曾經,有個獵手,逐鹿過寺前,問馬祖老和尚:師傅,看見鹿嗎? 老和尚問他:你是幹什麼的呀? 他說:打獵的。 老和...
直心
【佛光大辭典】
| 上篇:直入 | 下篇:直末寺 |
梵音,即大梵天王所發之聲,具有五種清淨之音,即正直、和雅、清徹、深滿、週遍遠聞。大梵天王修習禪定,戒行清淨,...
五種有愛
毘缽舍那道圓滿清淨
飲酒
證正法
漸教
清淨持戒印
心縛
最勝真如
雪峰義存禪師語錄
尊記
百大劫
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

弘一大師法語擇要
它們滅絕只因善良

五欲的事兒少迴向,應多迴向得智慧

以敬信心造觀音像感應三則

在家居士應具足的五個條件


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
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弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師