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牛皮雖貴,然披之於身,經日久照,則益加牢縛,難以開脫;以貴而害身之物,譬喻人天所修有相有漏之福,適足損害戒、...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第四。於因明對論中,敵者(問難者)對立者(立論者)所立之...(流派)自力宗之對。勸他力往生之宗旨也。...梵語 gotra。又作種姓。即佛及聲聞、緣覺、菩薩等三乘人各具有可能證得菩提之本性。此有先天具足不變者,與後天修行...【如來成就六分得名無間論師子王】 p0585 瑜伽八十八卷二十六頁云:復次如來成就六分得名無間論師子王。何等為...菩薩所時常觀念的十種境界,即身念處、受念處、心念處、法念處、境界念處、阿蘭若念處、都邑念處、名聞利養念處、如...為「客善」之對稱。一般世俗之人倫道德規範(指忠孝、十善等),稱為舊善。反之,佛教所說宗教之善行(三歸、五戒等...【釋迦菩薩受記處】 p1455 西域記七卷三頁云:慈氏菩薩受記西、有窣堵波,是釋迦菩薩受記之處。賢劫中人壽二萬歲,...(術語)經之文句。能詮義理者。即經文為能詮,義理為所詮。...【遍知作意】 p1123 瑜伽十一卷十六頁云:遍知作意者:謂由此故;遍知所緣,而不斷惑。...全稱佛經變相。為描繪經典所記述情景之圖畫。以唐代寺院壁畫為主。唐代張彥遠所著歷代名畫記卷三之長安慈恩寺條:「...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
因為凡夫心念的不同的轉動,這些相貌就有很多很多的差別。這個地方有三段。 辛一、隨自在者智轉 得自在菩薩,由勝解...
本文從經典中選取了十二個形象的比喻,目的在於揭露美色的真相,警告人們貪色的過患。具體分美色、貪淫好色、貪淫好...佛陀住世時,眾僧日中一食,托缽化緣畢,或在山林間經行,或於樹下靜坐思惟諦理,個個攝心專注,精進行道。 一天,...
問: 什麼叫都攝六根,淨念相繼?具體落實在念佛的時候,應該怎樣才能達到這個要求? 大安法師答: 這是《大勢至菩...
好甘草(半斤) 川貝母(四兩) 杜仲(四兩) 用六斤水,將三味藥共煮。及至水熬去一半,去渣。用上好紅糖一斤,放...
持名一法,最為末法透機之法。善導雖疏觀經,實最重持名一行。不觀末法眾生,神識飛颺,心粗境細,觀難成就。大聖悲...
像法時期,古印度有這麼一對兄弟,哥哥叫星宿光,弟弟叫電光明。兄弟倆對醫學、藥物學頗有研究,不僅醫術高明,還有...
問: 請法師慈悲開示,三輩往生中上輩者要捨家棄欲而做沙門,但弟子緣分不好,身不能出家,有大德說品位決定於心量...
菩薩藏法
【阿毗達磨辭典】
聲聞藏法菩薩藏法等,從如來法身所流。何因緣故以香鬘等供養恭敬菩薩藏法,便生廣大無邊福聚,非聲聞藏法。以菩薩藏法是一切眾生利益安樂所依處故,能建大義故,無上無量大功德聚所生處故。
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(佛名)阿彌陀佛之譯名也。淨土三部經中,小經存梵名題曰阿彌陀經,大經舉譯名題曰無量壽經。阿彌陀含無量光,無量...
牛皮
無異相似過類
他力宗
種性
如來成就六分得名無間論師子王
十念處
舊善
釋迦菩薩受記處
經文
遍知作意
經變
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

為什麼一切法沒有真實相

貪淫好色的十二個比喻
護心勿起瞋

【推薦】都攝六根淨念相繼,怎樣才能達到這個要求

印光大師傳戒煙妙方

觀想念佛,觀之事且從緩行

藥王菩薩發願除滅眾生痛苦


夢參法師
玄奘大師
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省庵大師
界詮法師
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六祖慧能
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紹雲老和尚
太虛大師
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