即知客板頭也。
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（術語）五通之一。知宿世生死之通力也。...據菩薩善戒經卷八如法住定心品載，菩薩於諸有情起七相憐愍，即：(一)無畏憐愍，指菩薩於諸有情，以無畏力，起憐愍心...（術語）謂煩惱之業緣也。淨住子曰：眾等此生由於身意，造諸苦業。...梵語 ānantarya-mārga，巴利語 ānantarika-magga。指開始斷除所應斷除之煩惱，而不為煩惱所障礙之修行，由此可無...中國佛教學派。亦稱毗曇宗。起於南北朝。以講習說一切有部阿毗曇義學而得名。其學者稱毗曇師（阿毗達磨師）。說一切...【見道唯無漏修道通二種】 p0646 俱舍論二十二卷一頁云：論曰：前已廣說諸煩惱斷，由見諦道及修道故。道唯無漏...梵語 ātma-?ūnyatā。二空之一。又作我空、人空。即眾生為色、受、想、行、識等五蘊假和而成，實無常一主宰之我體...【闍梨】 或阿只利。寄歸傳云：梵語阿遮梨耶。唐言軌範，今稱闍梨，訛略。菩提資糧論云：阿遮梨夜，隋言正行。...（名數）即初善，中善，後善。謂佛說法初中後之三時。皆為善味也。乃七善中之時節善。法華經序品曰：演說正法，初善...一實之理，如如平等，沒有彼此之別，謂之不二，菩薩若悟入這種一實平等之理，叫做不二法門。...【發起】 p1160 瑜伽九十五卷十頁云：愛之纏及隨眠、成其中品、及軟品故；說名發起。...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...
一部大藏經中，到處闡明著因果律，不僅在三界六道中都遵循著因果律而隨業受報。直到成佛離不開因果。 因果律中，布...生長在非洲荒漠地帶的依米花，默默無聞,少有人注意過它。許多旅人以為它只是一株草而已。但是,它會在一生中的某個清...
好，南無阿彌陀佛，各位大覺世間有緣，大家吉祥。今天想跟大家說一個主題，就是關於一個宰相之子的故事。就是我們佛...經文：汝等比丘，若有人來，節節支解，當自攝心，無令嗔恨，亦當護口，勿出惡言。若縱恚心，即自妨道，失功德利。 ...
佛應我們的根機，施設八萬四千法門。通途佛法，一個重要的特點，都是要靠自力修行。縱然有些修行人宿世的善根深厚，...
第三個是畜生的苦。繫縛打殺，互相吞噉之苦。畜生有兩種，一種是被我們人類所畜養的。如果是畜養的話，就是有時候被...
這個懺悔的方法，什麼叫做內資理觀，外假壇儀，我們做一個說明，我們看今天的附表，《佛法修學概要》補充講表，第一...一位居士曾經問到：一些父母生下孩子後，為了使孩子平安幸福，一輩子無災無厄，即過繼給觀世音菩薩，讓孩子成為觀音...
知客床
【禪林象器箋】
| 上篇：直殿行者 | 下篇：直裰 |
大乘經五大部之一。乃藏經之分類名。指大方等大集經及其別出之各支派經典而言。有關其部帙，開元釋教錄卷十一列出大...
識宿命通
七相憐愍
苦業
無間道
毗曇學派
見道唯無漏修道通二種
生空
闍梨
三善
不二
發起
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
越施越富，這已經是佛門的常識了
一生定要美麗一次
宰相之子的故事
戒除憍慢
上根人尚會從迷入迷，更何況中下根人
畜生道之苦
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師