(雜語)靜慮之略字。采靜之青,采慮之心也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
乃佛菩薩所得七種辯才之一。又作最上辯。謂菩薩於行六度時,為廣濟有情而宣說大乘法,其法甚深,其聲如雷,清澈遠聞...1、(喻)佛能破除眾生的癡暗,有如紅日能破除一切的黑暗一樣。 2、(喻)佛法慈悲廣大,普渡無私,如日之遍照大地...(天名)又云釋迦提婆因提,釋迦因陀羅,釋迦羅因陀羅,賒羯羅因陀羅,釋迦提桓因陀羅,新雲釋迦提婆因陀羅,釋迦提...【無癡心所】 此為心所有法中的善心所之一。無癡,是明達事理,不為迷惑。《成唯識論》曰:『云何無癡,於諸理事明...(菩薩)住於胎藏界第六釋迦院五佛頂尊之一。...遺骸火化後,收拾遺骨以安置之。又作安位。安骨時所行之法事,稱為安骨佛事,又稱安骨諷經。敕修百丈清規卷三遷化條...指深行之菩薩。無量壽經卷下(大一二·二七八下):「彼有七百九十億大菩薩眾、諸小菩薩。」又發自利利他之願心,實...【忍位】 p0709 成唯識論九卷六頁云:依印順定,發下如實智,於無所取,決定印持。無能取中,亦順樂忍。既無實...(菩薩)譯曰大笑金剛。陀羅尼集經八曰:跋折羅吒訶沙身,唐云大笑金剛。梵Vajra-aṭṭahāsa。...【有對想】 p0540 瑜伽五十三卷十七頁云:能取行礙,名有對想。 二解 顯揚二卷七頁云:有對想者:謂彼所依...【懷忿不舍戒】 p1447 瑜伽四十一卷十頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;於他懷忿相續堅持,生已不舍;是名有犯;...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
今天我們給大家介紹的淨土見解,是叫做一心四種淨土。所有的國土,從這個角度來講,無外乎四個層面。 比如說,諸佛...
佛陀說六根跟六塵接觸,那個感受跟想像是沒有體性的。沒有體性的意思,是講它的真實性不可得,不是講它的因緣不可得...
重重災病,總由宿業深,而現行不謹所致。 人生欲得無病健康,必須極力節欲。欲事一多,則種種毛病悉皆發生。 世人以...問: 修淨土的居士,在世間法與出世間法的認識與實踐上,應持什麼看法、做法,請指示! 大安法師答: 修淨土的居士...
在達摩祖師《觀心論》這部書裡面(這個論,相傳是達摩祖師所作,收在大正藏裡面87冊)的這段話,跟《壇經》參看,我...
六重戒、二十八輕戒(亦稱在家菩薩戒,凡受菩薩戒,須半月誦此戒本一次,女居士誦時,將文中優婆塞改為優婆夷。) ...
明白人生道理,處之安然,幸福自是可得。不因愚癡無知而失足,不因妙法不學而錯敗,不因邪思而亂志,不因心薄而輕行...
【原文】 相傳佛滅後,性相①二宗,學者各執所見,至分河飲水,其爭如是,孰是而孰非歟?曰:但執之則皆非,不執則...
青心
【佛學大辭典】
| 上篇:盂蘭盆經 | 下篇:青甲 |
密宗所說之四種曼荼羅。 一、大曼荼羅,乃指佛菩薩之莊嚴色身而言,如雕刻塑繪之像皆是,若廣義言之,則十界有...
一切世間最上辯
佛日
釋提桓因
無癡心所
高佛頂
安骨
大菩薩
忍位
跋折羅吒訶沙
有對想
懷忿不舍戒
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

一心四種淨土

功德不是被地震破壞的,而是被後悔心破壞了

人生欲得無病健康之法
在家居士如何修學淨土

心外焚香求福了不可得

在家菩薩戒的戒條

人生不是平白無故就能幸福


弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚