（雜名）梵語阿耨達阿那婆達多。法華義疏二曰：「阿那婆達多，此雲無熱。」
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（經名）五卷，高齊那連提耶舍譯。有十三品。佛臨涅槃，以法付囑於梵天帝釋及迦葉阿難，記滅後弘法之人，示供養舍利...(一)（629～695）唐代僧。牛頭宗第三祖。潤州（江蘇）延陵人，俗姓濮。於開善寺出家，受具足戒後，深研經論。後入牛...【立喻】 p0531 雜集論十六卷八頁云：立喻者：謂以所見邊，與未所見邊，和會正說。所見邊者：謂已顯了分。未所見邊...為「隱顯四句」之對稱。乃華嚴宗法藏於華嚴五教章卷一，對別教一乘該攝門之不異門中之三即一（三乘即一乘），用四句...相對小乘之「粗戒」而言，菩薩之大乘戒稱為妙戒。（參閱「小乘戒」936） p2846...不淨叫做塵，不實叫做妄，塵妄是指一切生死的境界。...（術語）新譯曰行蘊。舊譯曰行陰。...堪受真理之智，稱為忍；包括有無生忍、寂滅忍等。無上，乃嘆稱之語。大寶積經卷二十二（大一一·一二三下）：「菩薩...指「諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂」一偈之後半偈。據北本大般涅槃經卷十四謂，釋迦如來於過去世為凡夫時...（術語）又云瞋恚。三毒之一。梵曰訖羅馱Krodha，於苦與苦具憎恚，謂之瞋。使身心熱惱，起諸惡業者。唯識論六曰：雲...亦名：受食之所受境、所受食境 資持記釋云：「了論，上二句簡除，謂自及同類，皆非能授。餘下，正示，三類，即人、...普賢菩薩行願讚...大乘入楞伽經斷食肉品...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...（一）佛教的特色 普通的理解，佛教是一種宗教，有其教史、教義、教規、教團，但它卻不是一般意義上的宗教。它的最...我們為什麼要學佛，學佛之後對我們又有什麼好處？要如何才能把佛法和我們的生活與工作結合起來？若我們能把所學到的...
又是一天了，今天是十二月初一，第三個七現在開始了。功夫怎麼樣？小朋友不要去玩！一天到晚唏哩嘩啦的。看著看著你...
不經多劫，得疾解脫方便。疾，就是快速；解脫，就是離開業障。有業就繫住了，有煩惱也繫住了，所以這個解脫是針對煩...為什麼要拜佛 佛教徒為何要拜佛呢？是佛需要我們拜嗎？還是我們需要拜佛？ 佛就是覺者。覺就是對一切事、理都明白清...正知正見 問： 老和尚為什麼要造大道場？我們在埔裡已有這一個大道場了，還要在世界各地造道場做什麼？ 答： 就好...1、蛋白質產生的毒素 蛋白質攝入過量，不僅會造成肝腎負擔，還會造成氨素在人體內的累積。氨素是一種強酸物質，會造...
剛才所講的引導力，這個是從聖道的角度來講的。我們再從淨土的角度看，淨土宗是不是也應該要發願呢？看第二段。 （...
無熱
【佛學大辭典】
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（術語）毛詩蓼莪箋曰：供養日寡矣，而我不得終養。儀禮既夕注曰：燕養平常，所用供養也。禮記曾子問注曰：婦有供養...
大悲經
慧方
立喻
存壞四句
妙戒
塵妄
行陰
無上忍
半偈
瞋
不受食戒所受境
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】金光明最勝王經
佛教的特色與教育
夢參老和尚《如何使佛法和生活、工作相結合》
修行千萬不能懶
不經多劫，得疾解脫方便
大醒法師《拜佛要訣》
妙蓮老和尚《法海釋疑》
人體內的毒素來源於何處
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
其他法師
智者大師
宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師