(雜語)鄭康成禮注曰:「素食平常之食。」漢書霍光傳曰:「昌邑王典喪不素食。」注云:素食,菜食無肉也。金史世宗紀曰:「山陵每以朔望致祭,朔則用素,望則用肉。」東京夢華錄曰:「有素食店。」劍南集曰:「有素飯詩。」鼠璞曰:「今俗人食三長月素。釋氏智論,天帝釋以大寶鏡照四部神州,每月一移,察善惡。正五九月照南贍州。唐人於此三月不行死刑,曰三長月,因戒屠宰。是以天帝釋為可欺也。」通俗編曰:「吃素之風,肇始於唐,盛行於宋。沿至今日,名目轉多。更有辛素,灶素,三官素,觀音素,准提素,玉皇素。婦人女子,有一月間僅三數日不持素者。」
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【化為身】 p0386 瑜伽三十七卷七頁云:化為身者:化似自身,或不相似;化似他身,或不相似。又所化身,若自若他,...亦名:身口綺戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)身口綺戒十二。凡身口業綺,微而難制。雖過不至重,惱眾不輕...出廁洗手後,除臭氣之木。以香材造之,懸於竿端,兩手摩擦使淨。普通削成八角形。[禪林象器箋第二十八類器物門] ...可分三種:(一)指天知、地知、旁人知、自知。據大明三藏法數卷十九載,人起善惡念之際,已有四者知悉,即天、地、旁...(術語)一切平等觀念事理也。無量壽經下曰:等觀三界,空無所有。涅槃經一曰:等觀眾生,如視一子。...(術語)凡實體為絕待,故為無彼此之限量者,然有為之事相,則必不得無彼此之限量,此謂之有量諸相。即世間一切之事...指為延命並禳除死靈作祟而修之密法。又作招魂作法、延命招魂法、去識還來法。據三十卷本大教王經卷十四載,去識還來...(術語)謂小乘初果已上,大乘初地已上之斷惑證理諸聖人也。唯識樞要上本曰:道超群典,譽光眾聖。行宗記上之一曰:...(術語)貪愛之煩惱也。貪愛縛人謂之結。大集經三曰:諸見因緣增愛結。萬善同歸集中曰:愛結情根,其類一等。九結之...(名數)華嚴,天台,真言,禪之四個也。此四者皆是實大乘而最行者。【又】法相,三論,天台,華嚴也。...【煩惱寂靜】 p1193 瑜伽五十卷二十一頁云:云何煩惱寂靜?謂阿羅漢苾芻、貪慾永斷,瞋恚永斷,愚癡永斷,一切煩惱...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說出家功德經...(龍藏本)...問: 我有一個同修,學佛以後,說信佛這也好,那也好,但是後來孩子有病了,自己身體也不好,現在就泄氣了,後悔了...
無色界天的人:就是修禪定的人他達到色界第四禪的時候,他住在四禪裡面,時間久了心情會有變化,就不高興這物質的身...厚朴,落葉喬木,因葉大而濃蔭,因花大而美麗,因藥用價值而名貴。它的種子紅彤彤的,也很漂亮,常被鳥兒們叼來叼去...無量劫以前,有一座原始森林,山林裡林木茂密,是許多飛禽走獸的聚居之所。其中有一隻母象懷胎了,不久之後,生了一...
有白晝就必定有黑夜,所以就必須要為黑夜的到來作準備;有夏天的暑熱就一定會有冬天的寒冷,所以就一定要為冬天的寒...
常言道好言一聲三冬暖,惡言一句六月寒。這個說好話說壞話,對別人都是有影響的。所以我們自己控制自己的情緒非常重...問: 原先不怎麼精進念佛事事順利,從今年我每天三萬聲佛號後,家庭和事業都出現了很多逆緣,請慈悲開示。 大安法師...
佛光禪師為了推動佛教的發展,創辦了許多佛教的事業,弟子們為了達成禪師的理想,很努力地向信徒勸募,鼓勵信徒布施...
吃素
【佛學大辭典】
| 上篇:喝露聻咦 | 下篇:吃棄羅 |
(雜語)心愚而迷於理者。無量壽經下曰:愚惑所覆,不能深思熟計。...
化為身
餘語觸惱戒制意
香木
四知
等觀
有量諸相
招魂法
眾聖
愛結
四個大乘
煩惱寂靜
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
學佛後為何還會發生不順的事

「無色界」是什麼意思呢
敲碎堅硬的殼
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學佛的人先從控制情緒開始
大安法師:精進念佛後為什麼家庭和事業更不順


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