(儀式)僧寺召集四方新出家之僧人為之受戒。名曰傳戒。釋氏以殺盜淫妄酒為五戒。謂授以戒律,使知遵守也。
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指色、聲、香、味、觸等五境。有漏之五境,其自性雖苦、不淨,但凡夫之欲心所感則為妙樂,故稱五妙欲。[俱舍論卷九...梵語 āsrava-ksaya, ksīna-āsrava。漏,煩惱之異稱。以聖智斷盡煩惱,稱為漏盡。與「無漏」同義。大智度論卷三(...(術語)四弘誓願之一。誓證無上之佛道也。...【相無自性性】 p0838 瑜伽七十六卷七頁云:善男子!云何諸法相無自性性?所謂諸法遍計所執相。何以故?此由假...【那由他】 或云阿庾多,或云術那,或那術,此雲萬億。...【發心二種】 p1161 顯揚二卷十九頁云:此受發心、復有二種。一、世俗發心。二、證法性發心。世俗發心者:謂如有一...(術語)三種分別之一。追念過去之境也。唯存意識之作用耳。...(術語)圓滿自利利他之行者。釋氏要覽上曰:瑜伽論云:無自利利他行者名下士,有自利無利他者名中士,有二利名上士...(物名)裡腳部之布也。旅行時用之。又作行纏、脛衣、脛巾、俗呼腳絆,律雲護 衣、腨衣。...(術語)玄妙之悟也。楞嚴經曰:於精明中,玄悟精理,得大隨順。孫綽文曰:見機而作,超然玄悟。三論大義鈔一曰:玄...(一)梵語 sajsthāna-rūpa。有形之色。「顯色」之對稱。指色法中,質礙粗著,因觸而覺知其長短大小凹凸等者。計有...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
在《法華經》裡面佛陀告訴我們,釋迦佛以一大事因緣出現於世,就是他來到這個世間,是為了一件大事情。那這件大事情...
我等現今幸得人身,幸聞佛法,復幸得聞如是微妙淨土念佛法門,圓頓直捷,簡便易修,不假多劫,即生可到。應當生大慚...
原文: 專一禮阿彌陀佛,為專精一致。且勿謂緣想一佛,不如緣想多佛之功德大。須知阿彌陀佛,是法界藏身。所有十方...
講到參無這個法門,當年有人問趙州和尚:狗子還有佛性嗎?趙州和尚說:無。這個無字後面有什麼?無字後面,趙州和尚...
很多人對於佛教淨土理念,知道但是行不到。知之匪艱,行之為艱,知道,但是落實不到行為當中去。 他一念一念,還不...無常,對於所有佛弟子,甚至是絲毫沒有佛教信仰的社會大眾而言,並不陌生。一談到無常,我們馬上就會想到生老病死、...問: 念誦觀世音菩薩聖號可以求妻得妻,求子得子,那如果轉念彌陀聖號,是否也有同樣的作用呢?照說念佛一法,圓攝...身為佛教徒,對禍福吉凶,要抱著何著心態來正見它?對風水地理,又該存何種態度以待? 身為正信佛教徒,若遭遇到禍...
傳戒
【佛學大辭典】
| 上篇:傳衣 | 下篇:傳供 |
指本願之力用。略作願力。又作宿願力、大願業力。即諸佛菩薩於過去世未成佛以前之「因位」所起誓願之力用,於果位而...
五妙欲
漏盡
佛道無上誓願證
相無自性性
那由他
發心二種
隨念分別
上士
腳絣
玄悟
形色
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經

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