(雜語)Pratibhāna,譯曰辯才,辯說。見名義集四。
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(術語)欲界與色界之有情有色身者。金剛經曰:若有色,若無色。天台之疏曰:有色即欲色二界,無色即空處。長水之刊...【現觀】 p0951 瑜伽三十四卷二十一頁云:由能知智、與所知境、和合無乖,現前觀察;故名現觀。如剎帝利與剎帝利和...【六種波羅蜜多建立次第】 p0313 瑜伽四十九卷五頁云:應知如是波羅蜜多,由三因緣,次第建立。何等為三?一、由對...梵語 manda,巴利語同;或梵語 sarpir-manda,巴利語 sappi-manda。指由牛乳精製而成最精純之酥酪。乃五味之一,即...禪林用語。(一)系用於學人雖欲表現一己之所得,然窮盡言語而無法表達時;或為表示佛法真理是難以言語表達時之用語。...【事邊際所緣】 p0801 集論七卷三頁云:事邊際所緣者:謂一切法盡所有性如所有性。盡所有性者:謂蘊界處。如所...(340-426)晉時之高僧,平陽武陽(位於山西)人,俗姓龔,姚秦弘始二年,由長安出發,到中印度,學戒律梵語,留學...【生緣老死】 p0477 瑜伽十卷八頁云:問:亦由遠行,不避不平等,他所逼迫,為緣,老死可得;何故此中但說生緣老死...子題:淨人作淨四句 行事鈔·四藥受淨篇:「明處人。若使 淨人作淨有四句 :一、人果俱在淨地,成淨大善;二、人果...(人名)梵音Buddhaghośa,中印度摩伽陀人。紀元五世紀頃,渡航錫侖,閱讀大寺之藏經。往昔阿育王派遣布教師於各地...指以數目字顯示法相宗之法門。即八識、五法、三性、二無我之謂,為楞伽經、成唯識論所明。八識指眼、耳、鼻、舌、身...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
善良的人心胸坦蕩,沒有私心雜念,不會欺天瞞地,也不會耍陰謀詭計,面對被人欺負時經常一笑了之,不會掛記在心,身...
8月8日上午,身著僧服的光孝寺首座釋戒成法師神清氣爽、步伐穩健的來到廣州血液中心獻血諮詢台,雙手合十向醫務人員...早齋時,僧值師表堂說:最近一段時間,有一男子在寺院內游晃,裝作可憐相,專門向出家師父行騙,大眾師父要提防和注...
原文: 譬如長江大河,由有堤圩,故不橫流。人情如水,三世因果,六道輪迴之理事如堤。長江大河去堤圩,則決定橫流...
汝以淫身求佛妙果,縱得妙悟,皆是淫根。根本成淫,輪轉三途,必不能出。如來涅槃何路修證?必使淫機身心俱斷,斷性...(一) 為了成就世間法而息隱住山,乃學佛人之過失。 (二) 身為領眾而只作自利之事,乃學佛人之過失。 (三) 佛學雖博...
幹了虧心事,即使別人不知道,但天知、地知、鬼神知,總有報應的時候,就差早報或遲報了。 明朝時期,南直隸省古沛...
你有自我概念以後,你再也看不清楚人生的真相了,因為你被自我的情感蒙蔽了。蒙蔽的後果就產生很多的障礙了:四惑八...
缽底婆
【佛學大辭典】
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【須曼那】 或云須末那,又云蘇摩那,此雲善攝意,又云稱意華。其色黃白而極香,樹不至大,高三四尺,下垂如蓋...
有色
現觀
六種波羅蜜多建立次第
醍醐
啞
事邊際所緣
法顯
生緣老死
淨生種法處人
佛鳴
八五三二
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經

人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺

60歲法師17年獻血累計8200毫升
時時存著一顆善良與慈悲的心

情慾如水,因果輪迴如堤壩

以淫身求佛妙果,縱得妙悟皆是淫根
學佛人的十八項過失

馬無夜草不肥,人有外財不發


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師