(名數)菩薩有四事之入法門:一入禪思門,菩薩將說法,先入禪定觀察眾生之根器也。二智慧門,菩薩將說法,以智慧照了義理,令聞者生法喜之心也。三入總持門,菩薩將說法,於諸善法持而不使忘,於諸惡法持而不使生,以此心生眾生之善,遮眾生之惡也。四入辯才門,菩薩將說法於諸佛法義辯說無礙,開發一切眾生之心,令皆入正道也。見大寶積經十三。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
置水與乳於同一容器,鵝王唯飲乳汁,而留下水。水,表眾生(凡);乳,表示佛(聖)。此鵝王別乳之故事乃比喻覺者雖...【名言有二】 p0586 成唯識論八卷七頁云:名言有二。一、表義名言。卽能詮義音聲差別,二、顯境名言。卽能了境...金代佛教是指公元11151234年間女真族統治中國北方地區建立完顏王朝時代的佛教。女真族在開國以前,就已有了佛教信仰...禪宗公案名。百丈懷海為擇大溈山住持,試驗典座靈祐、首座華林二人見解之公案。景德傳燈錄卷九溈山靈祐條(大五一·...心內相和心外相。心內相是指心的本性,清淨平等;心外相是指心隨諸緣,而生種種的對境。...(儀式)冥者冥界之餓鬼眾,陽者陽界之婆羅門仙眾,今普供施彼群生,名曰冥陽會。見象器箋十四。...梵語 vivarta-kalpa。為四劫之一。據諸經論載,器世間全壞之終,由有情業之增上力故,生微風,成立風、水、金三輪,...【颯秣建】 西域記云:唐言康國。(秣,音末)。...(名數)比丘尼具足戒之大數也。大愛道比丘尼經上曰:佛告比丘尼裘曇彌:汝行十戒如法,則有大戒,名具足,真諦行之...三種念佛之一,所謂實相,即指如來法身、眾生佛性,因這與萬法虛假的形相不同,故稱實相。念實相佛,即是念十方諸佛...(名數)臨濟曹洞二家各立四賓主,其義不同。臨濟之賓主為師弟之別名:一主中主,有師家鼻孔者。二賓中主,有學人鼻...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...每年到了夏天,就是陞學考試、求職考試等最熱門的季節,大家應該用平常心來面對每一次考試,不要把考考考變成了烤烤...有兩個男人,一個富可敵國,但身體羸弱,另一個身強力壯卻貧困潦倒。 富人羨慕窮人的健康,窮人夢想富人的財富,兩...問: 如何放下多年來的怨恨心和悔恨心? 大安法師答: 怨恨是一種對不如意的人與事所產生的負面情緒。此時,勿怨天...
還有「此法為菩薩說,此法為聲聞說」這部經是給誰誰誰講的,那部經是給誰誰誰講的。「作是說者,亦名謗法」有個實例...問: 業障深的人應該念什麼佛? 寬見法師答: 不管念什麼經什麼佛,都是圓融無礙的,都是一不是二,念一佛即是念無...
借問往生何計策,須憑信行願俱全。 信根先向心田種,行足還加願力堅。 路乏資糧終不到,馬無韁御孰能前? 但將三事...民間有每天吃豆三錢,何需服藥連年的諺語,意思是說如果人們每天都吃點豆類食品,不僅能夠遠離疾病的困擾,還可輔助...
眾生依善惡業而來,命運各自不同,在佛法中稱作業力,世俗人則稱作運氣。業力是說我們這輩子所受的果,是由過去生中...
四事法門
【佛學大辭典】
| 上篇:四事 | 下篇:四空 |
(術語)總釋,別釋。總相,別相。總業,別業。即寬狹之一雙也。...
鵝王別乳
名言有二
金代佛教
趯倒淨瓶
二種心相
冥陽會
成劫
颯秣建
五百戒
實相念佛
四賓主
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
聖嚴法師《用平常心應試》
一切又回到起點
大安法師:如何放下多年來的怨恨和悔恨心

吃五辛的五種過失
業障深重要念什麼佛

借問往生何計策,須憑信行願俱全
用五色豆來補五臟


道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師