十想者：
　　一、無常想　想即觀想，謂觀諸眾生及諸世界一切有為之法，遷流代謝，皆悉無常。作是想者，智慧相應，得斷生滅，是名無常想。
　　二、苦想　謂觀五陰之身，一切有為之法，常為諸苦之所逼迫。作是想者，智慧相應，得滅眾苦，是名苦想。
　　三、無我想　謂觀一切諸法，畢竟空寂，皆無有我。作是想者，智慧相應，得滅我想，是名無我想。
　　四、食不淨想　謂觀諸飲食，皆從不淨因緣而生。如肉從精血水道所生，實為膿蟲住處。又如酥及酪，血所變成，與爛膿無異。廚人污垢，種種不潔。作是想者，智慧相應，斷不淨食，是名食不淨想。
　　五、世間不可樂想　謂觀世間一切色慾滋味、車乘服飾、宮室園苑，皆是惡事，心生厭離，不可樂著。作是想者，智慧相應，得斷貪樂，是名世間不可樂想。
　　六、死想　謂觀此身，念念無常，剎那生滅，遷謝不停。作是想者，智慧相應，得滅死相，是名死想。
　　七、不淨想　謂觀此身，從煩惱業種為因，父母不淨為緣，和合而成，內有三十六物，外則九竅常流，皆悉不淨。作是想者，智慧相應，遠離塵垢，是名不淨想。
　　八、斷想　謂觀有餘涅槃之相，斷諸結使，得無漏道。作是想者，智慧相應，同斷三毒，是名斷想。
　　九、離想　謂觀涅槃之相，遠離煩惱結使。作是想者，智慧相應，得離愛慾，是名離想。
　　十、盡想　謂觀無餘涅槃之相，滅一切苦，盡諸結使，一切煩惱，不復更生。作是想者，智慧相應，同盡諸漏，是名盡想。