佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)諸法實相之一法印也。即對於三法印而謂諸法實相之一理也。妙法蓮華經方便品曰:無量眾所尊,為說實相印。嘉...(名數)由四種之死生而世人亦別為四種。...【雞舌】 五馬洲出,南洲異物誌曰:是草萎可合香箋。外國胡人說:眾香共是一木,華為雞舌香。...(堂塔)他宗雲講堂,禪家雲法堂。演說大法之堂也。華嚴經五曰:世尊凝睟處法堂,炳然照曜宮殿中。同七十五曰:善財...又名無遮大會,即普施一切僧俗之大齋會。...亦名:睹貨羅國安居日 羯磨疏·諸眾安居篇:「世雲,若五月十五日,月正圓滿時,西國始結夏坐;漢地安居已滿一月。...菩提境中無有生死、涅槃之別,亦無迷悟、凡聖之別,更無取捨、執著之一切事物,故稱之為無一物;然於對應人生一切之...為密教胎藏修法如來身會印明之一,表示如來之無見頂相。「如來頂」之印明系表示佛之尊特大人相,此印明則表示佛之身...即有餘涅槃與無餘涅槃。又稱有餘依與無餘依。依者,有漏之依身。煩惱永盡,已斷生死之因,然猶餘有漏依身而色心相續...(術語)Vitarka,譯曰尋。粗心於境尋求,謂之尋,細心於境伺察,謂之伺,此尋伺舊名覺觀。玄應音義二十三曰:梵雲...指諸尊種子之字。以其理趣深密,故稱為密字。例如瑜祇經一切如來內護摩金剛軌儀品(大一八·二六五下):「金剛語言...(龍藏本)...普賢行願品...僧伽吒經...人生有太多的缺陷,我們學佛修行的目的就是要清除人生的種種缺陷。人生的缺陷有三種是最根本的,那就是:惑、業、苦...
緣影心就是指的第六意識,能夠緣種種影像。緣就是靠六根去攀緣,眼睛能夠看,耳朵能夠聽,鼻子能夠嗅,舌頭能夠嘗,...
古印度時,佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園。有一天,世尊對比丘們開示:當檀越施主恭敬供養時,能夠得到五種功德福報...
我有個發小,非常有智慧,隔著二十年,我依然記得她那句話,她說:不必佔有,看看就好! 那時,我們都是剛剛畢業的...
什麼叫清淨實相呢?清淨就是斷除一切煩惱、習氣;實相就指一切萬法真實不虛的體相,而我們世間生滅的現象都稱為假相...
我們應該對輪迴有所了解,不能一廂情願地活在自己的妄想,以佛陀的智慧觀察,生死輪迴沒有快樂,本質是苦,苦苦指身...
像世間一般人,都以為烏鴉是不吉利的,以為聽到烏鴉叫,就有不吉祥的事情,所以都很不愛烏鴉。 其實,烏鴉是非常吉...
即便你在念一句阿彌陀佛,口裡念著阿彌陀佛,心裡的念頭仍然向外面跑。這大家會體會到,口裡念著阿彌陀佛,心裡是不...
六齋日
【三藏法數】
[出四天王經並增一阿含經] 六齋日者。據毗婆沙論所說。凡遇持齋之日。則遇中不食。一每月初八日帝釋勑四天王各治一方。至此日。四王遺輔臣觀察世間人民善惡。(帝釋。梵語釋提桓因。華言能天主。言帝釋者。華梵雙舉也。四天王者。東方持國天王。南方增長天王。西方廣目天王。北方多聞天王也。)二每月十四日此日四天王遺太子按行天下。伺察人民善惡。三每月十五日此日四天王親自按行天下。有慈教父母。恭敬三寶及尊長者。並修六度。持八戒齋者。諸天相慶。則降善福。注祿增算。
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子題:魚肉時食為廢教、涅槃制斷不聽弟子食肉、食肉斷大慈種、楞伽雲有無量因緣不應食肉、魚肉僧祇急制、學戒者多不...
一實相印
四種世人
雞舌
法堂
無礙大會
安居日諸國不同
無一物中無盡藏
如來頂相
二種涅槃
毗怛迦
密字
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
淨慧法師:人生的三大缺陷

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恭敬供養能得五種功德福報

世間好物其實不必佔有

念佛感通清淨實相

三界無安,思維生死的過患

像微塵那麼小的功德,我們也應隨喜讚歎


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師