南康軍歸宗真牧正賢禪師，潼川陳氏子。世為名儒，幼從三聖海澄為苾萏。具滿分戒，游成都，依大慈秀公習經論。凡典籍過目成誦，義亦頓曉，秀稱為經藏子。出蜀謁諸尊宿，後扣佛眼。一日入室，眼舉「慇勤抱得旃檀樹」，語聲未絕，師頓悟。眼曰：「經藏子漏逗了也。」自是與師商榷淵奧，亹亹無盡。眼稱善，因手書「真牧」二字授之。紹興己巳，歸宗虛席，郡侯以禮請，堅臥不應。寶文李公懋嘗問道於師，同屬官強之，乃就。上堂：「且第一句如何道？汝等若向世界未成時、父母未生時、佛未出世時、祖師未西來時道得，已是第二句。且第一句如何道？直饒你十成道得，未免左之右之。」卓拄杖，下座。上堂，良久召大眾曰：「作麼生？若也擬議，賢上座謾你諸人去也。打地和尚，嗔他秘魔岩主擎個叉兒，胡說亂道，遂將一摑成齏粉，散在十方世界，還知麼？」舉拂子曰：「而今卻在拂子頭上，說一切智智清淨無二，無二分無別無斷故。還聞麼？閻老子知得，乃曰：賢上座，你若相當去，不妨奇特；或不相當，總在我手裡。只向他道：閻老子你也退步，摸索鼻孔看。」擊禪床，下座。僧問：「久默斯要，已泄真機。學人上來，請師開示。」師曰：「耳朵在甚麼處？」曰：「一句分明該萬象。」師曰：「分明底事作麼生？」曰：「台星臨照，枯木回春。」師曰：「換卻你眼睛。」